Цитата Аверроэса

Знание – это соответствие объекта и интеллекта. — © Аверроэс
Знание есть соответствие объекта и интеллекта.
Истина практического интеллекта понимается не как соответствие внеразумному существу, а как соответствие правильному желанию; цель состоит уже не в том, чтобы знать, что есть, а в том, чтобы создать то, чего еще нет.
Знание принадлежит интеллекту или разуму человека; любить принадлежит его воле. Объект интеллекта — истина; объект воли есть добро или любовь.
Так и с нашим собственным прошлым. Напрасно пытаться вернуть его: все усилия нашего интеллекта должны оказаться тщетными. Прошлое спрятано где-то вне царства, вне досягаемости интеллекта, в каком-то материальном объекте (в ощущении, которое этот материальный объект дает нам), о котором мы не имеем ни малейшего представления. И от случая зависит, наткнемся ли мы на этот предмет прежде, чем нам самим придется умереть.
Интеллект свободен от привязанности и видит объект таким, какой он есть, в свете науки, холодным и отстраненным. Интеллект выходит из индивидуума, плывет над собственной личностью и рассматривает ее как факт, а не как я и мое.
«Интеллект — это знание, полученное через опыт имен и форм; мудрость — это знание, которое проявляется только из внутреннего существа; чтобы приобрести интеллект, нужно углубиться в исследования, но для обретения мудрости не нужно ничего, кроме потока божественной милости; это так же естественно, как инстинкт плыть к рыбе или летать к птице.Ум — это зрение, которое позволяет видеть сквозь внешний мир, но свет мудрости позволяет видеть сквозь внешний мир во внутренний мир. .
Цель, Истина, или удовлетворение ума, и цель, Страсть, или волнение сердца, хотя и достижимы до известной степени в поэзии, гораздо легче достижимы в прозе.
Я ни за соответствие, ни за несоответствие. Я за индивидуальность. Если чья-то индивидуальность в действительности является нонконформизмом, то так тому и быть. Но в основе своей индивидуальность состоит в соответствии самому себе.
Легко видеть, хотя едва ли нужно указывать на это, так как это связано с тем фактом, что Разум отброшен в сторону, что вера не является формой знания; ибо всякое знание есть либо знание вечного, исключающее временное и историческое как безразличное, либо чистое историческое знание. Никакое знание не может иметь своей целью ту нелепость, что вечное есть историческое.
Вино — это не просто объект удовольствия, но и объект познания; а удовольствие зависит от знания.
Всякое знание ориентировано на какой-либо объект, и на его подход влияет природа объекта, которым оно занято. Но способ приближения к познаваемому объекту зависит от природы познающего.
Наши расходы почти все для соответствия. Мы влезаем в долги ради пирога; не ум, не сердце, не красота, не поклонение стоят так дорого.
Знание является настоящим знанием только тогда, когда оно приобретается усилиями вашего интеллекта, а не памяти.
Божественный интеллект действительно знает бесконечно больше утверждений [чем мы когда-либо можем знать]. Но что касается тех немногих, которые человеческий разум понимает, я думаю, что его знание равно божественному в объективной достоверности.
Я не имею в виду доскональное знание известных произведений, которые мы читаем. Я возражаю только против бесконечных комментариев и сбивающей с толку критики, которые учат только одному: сколько людей, столько и мнений.
Философ влюблен в истину, то есть не в изменчивый мир ощущений, являющийся предметом мнения, а в неизменную действительность, являющуюся предметом познания.
То, что вы хотите, будет притягиваться, как магнит. Вот другая часть. Зачем? Цель сильнее объекта. Это «Зачем?» это даже более мощно, чем объект. И чем больше вы можете подробно описать, чтобы расшевелить эмоцию и интеллект, и дух, и душу, тем сильнее будет «зачем».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!