Цитата Авраама Джошуа Хешеля

Удивление или радикальное изумление — это способ выйти за пределы того, что дано в вещах и мыслях, отказаться принимать что-либо как должное, считать что-либо окончательным. Это наш честный ответ на величие и тайну реальности, наше столкновение с тем, что превосходит данное.
Я ничего не принимаю как должное. Мне были предоставлены экстраординарные возможности, я также боролся за экстраординарные возможности. Так что я не верю, что ты когда-либо был рядом в этот золотой момент. Вероятно, вам всегда нужно напоминать людям, что вы здесь, что вам есть что предложить, может быть, нечто большее, чем они могли бы представить для вас.
Человеческое существование окутано тайной: узкая область нашего опыта — это маленький остров посреди бескрайнего моря. Чтобы добавить к тайне, область нашего земного существования находится не только в бесконечном пространстве, но и в бесконечном времени. Прошлое и будущее одинаково скрыты от нас: мы не знаем ни происхождения того, что есть, ни его конечного назначения.
Независимо от того, интерпретируете ли вы Библию как литературу или как последнее слово того, чем может быть Бог, христианство дало нам образ смерти и сексуальности, на котором мы построили нашу культуру. Полуголый мертвец висит в большинстве домов и у нас на шее, и мы воспринимаем это как должное всю нашу жизнь.
Если у вас что-то есть, или у меня есть что-то, то это потому, что это дано нам нашим Творцом.
Я искренне считаю, что самым большим подарком для меня является реакция, которую я получаю от своей работы. Это данность, которую я никогда не воспринимаю как должное. Но получить это от публики, от отдельных лиц, на улице, в театре — это необыкновенное чувство.
Наша цель должна состоять в том, чтобы прожить жизнь в радикальном изумлении. ....вставайте утром и смотрите на мир так, чтобы ничто не воспринималось как должное. Все феноменально; все невероятно; никогда не относитесь к жизни легкомысленно. Быть духовным значит изумляться.
Божья любовь к нам непринужденна и дается так свободно, что не требует ответа. Но оно дается так свободно, что создает свободу в получателе, так что наш ответ не является ответом на обязательство или долг, или ответ на услугу, а непринужденная любовь.
Я узнаю в [моих читателях] специфическую форму и индивидуальное свойство, которое наши предшественники называли пантагрюэлизмом, благодаря которому они никогда не принимают неправильно того, что, как им известно, исходит из добрых, честных и верных сердец.
Единственное, что безоговорочно дано, — это всепроникающее качество; и возражение против того, чтобы называть его «данным», состоит в том, что это слово предполагает нечто, чему оно дано, ум, мысль, сознание или что-то еще, а также, возможно, что-то, что дает.
О мои братья! любить свою страну. Наша Страна — это наш дом, дом, который дал нам Бог, поместив в нем многочисленную семью, которую мы любим и любимы, и с которой у нас более близкое и быстрое общение чувств и мыслей, чем с другими; семья, которая по своей концентрации на данном месте и по однородности своих элементов предназначена для особого рода деятельности.
Радикальные исламские фундаменталисты презирают наш демократический образ жизни и, если представится возможность, не остановятся ни перед чем, чтобы достичь своей цели — поставить нашу страну на колени.
Нам, людям, дан разум. Вот как мы проходим через эту реальность, как ясно и связно проявляем нашу реальность.
Вам задали вопросы, на которые вы не можете получить ответы. Вам придется пережить их — возможно, понемногу». И сколько времени это займет? Я не знаю. Возможно, пока вы живы. Это может быть долгое время. Я открою вам еще одну тайну, — сказал он. — Это может занять больше времени.
Кажется, что процесс роста — это искусство падения. Рост измеряется мягкостью и осознанностью, с которыми мы снова берем себя в руки, легкостью, с которой мы отряхиваемся, открытостью, с которой мы продолжаем и делаем следующий неизведанный шаг, за пределы нашего предела, за пределы наших возможностей, в замечательное. тайна бытия.
Надежда — это тот крошечный свет, который боги дали нам, чтобы мы могли найти дорогу в наши самые темные часы. И хотя мы можем ушибить пальцы на ногах и ушибить колени, если мы будем продолжать двигаться вперед, даже если наш прогресс будет медленным и болезненным, мы преодолеем и станем лучше благодаря нашему путешествию. … Никакое несчастье или плохая ситуация никогда не будут бесконечными или окончательными, пока мы не примем сознательное решение, чтобы это было так.
Непосредственное знание говорит нам только о том, что Бог есть, а не о том, что Он есть. Но если Бог не есть пустое Существо за звездами, Он должен присутствовать в общении человеческих духов, и в своем отношении к ним он есть Единый Дух, пронизывающий реальность и мысль. Следовательно, не может быть окончательного разделения между нашим непосредственным сознанием его и нашим опосредованным знанием действительности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!