Цитата Авраама Джошуа Хешеля

Вера открывает наши сердца для входа в святое. Это почти как если бы Бог думал за нас. — © Авраам Джошуа Хешель
Вера открывает наши сердца для входа в святое. Это почти как если бы Бог думал за нас.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
... Апостол Петр провозгласил, что Церковь построена Духом Святым. Ибо вы читали, что он сказал: «Бог, знающий сердца человеческие, засвидетельствовал, дав им Духа Святого, как и нам было дано; и не сделал различия между нами и ими, верою очистив сердца их» (Деяния 15:8-9). При этом надо учитывать, что как Христос есть Краеугольный Камень, соединивший оба народа в один, так и Дух Святой не сделал различия между сердцами каждого народа, но соединил их.
Абсурдно думать, что что-то в нас может иметь хоть малейшее влияние на наше избрание. Некоторые говорят, что Бог предвидел, что такие люди уверуют, и поэтому избрал их; поэтому они хотели, чтобы дело спасения зависело от чего-то в нас. Тогда как Бог избирает нас не ЗА веру, а ДЛЯ веры. «Он избрал нас, чтобы мы были святы» (Еф. 1:4), не потому, что мы хотели быть святыми, но чтобы мы могли быть святы. Мы избраны для смелости, а не для нее.
Святой Дух возвращает воспоминания о том, чему научил нас Бог. И один из способов, которыми Бог учит нас, — это Его благословения; и поэтому, если мы решим проявить веру, Святой Дух напомнит нам о Божьих милостях.
Я чувствовал большую неприязнь к путешествиям, особенно когда они были длинными. Но как только я начал, я уже не думал о них, думая о Том, ради Которого они служат, и помня, что Господь наш будет прославлен и Святейшее Таинство будет обитать в доме, который я собирался основать... великое утешение для нас — хотя многие из нас не думают об этом — что Иисус Христос, истинный Бог и истинный человек, пребывает во многих местах во Святейшем Таинстве
Вера в Бога — это дар, который выводит нас за пределы нашего ограниченного «я» со всеми его непрекращающимися требованиями. Она открывает нам жизнь, которая расширяет наши возможности, просвещает нас и часто преподносит нам сюрпризы. Такая вера, как и любовь, видит невидимое и живет этим.
Чтобы доверять Богу, мы всегда должны смотреть на наши неблагоприятные обстоятельства глазами веры, а не чувства. И точно так же, как вера во спасение приходит через слышание евангельской вести (Римлянам 10:17), так и вера, позволяющая доверять Богу в невзгодах, приходит только через Слово Божье. Только в Писании мы находим адекватное представление о Божьем отношении и участии в наших болезненных обстоятельствах. Только из Писаний, обращенных к нашим сердцам Святым Духом, мы получаем благодать доверять Богу в невзгодах.
Святой Дух будет свидетельствовать нашим сердцам и сердцам собравшихся с нами людей о том, что Он хочет, чтобы мы делали. И именно соблюдая Его заповеди, мы можем сплотить наши сердца воедино.
Теперь у нас будет правильное определение веры, если мы назовем его твердым и достоверным знанием Божьего благоволения к нам, основанным на истине дарованного обетования во Христе, явленного нашему уму и запечатленного в наших сердцах Духом Святым. .
На самом деле он дает нам силы не тем, что делает нас сверхъестественно сильными, а тем, что открывает нам глаза. Святой Дух — это та сила, которая открывает глаза, которые закрыты, сердца, которые не осознают, и умы, которые уклоняются от слишком большой реальности.
Если в наших сердцах нет хотя бы стремления жить святой жизнью, угодной Богу, нам нужно серьезно задуматься над тем, истинна ли наша вера во Христа.
Герои веры в Евреям 11 ... послушны верой ... послушание - это путь к святости ... никто не станет святым, если не будет жить верой. Вера позволяет нам требовать Божьих обетований, но также позволяет нам повиноваться Божьим заповедям.
Подобно древним пастырям, нам нужно сказать в своем сердце: «Давайте посмотрим на то, что произошло». Нам нужно желать этого в наших сердцах. Увидим Святого Израилева в яслях, в храме, на горе и на кресте. Подобно пастырям, будем славить и хвалить Бога за эти великие радостные вести!
Через Святого Духа приходит наше восстановление в рай, наше вознесение в Царство Небесное, наше возвращение к усыновлению, наша свобода называть Бога Отцом нашим, наше соделание причастниками благодати Христовой, наше наречение чадами света. , наше участие в вечной славе и, одним словом, наше приведение в состояние всякой «полноты благословения» как в этом мире, так и в мире грядущем, всех добрых даров, которые уготованы нам, по обетованию этого, через веру, созерцая отражение их благодати, как если бы они уже были здесь, мы ожидаем полного наслаждения.
Как пастор протестантской церкви, все мое служение основано на убеждении, что по благодати мы спасены через веру. И не наша вера нас избавляет, как будто верить во что-то, во что-нибудь вообще угодно Богу. Нас спасает объект нашей веры — жизнь, смерть и воскресение Христа.
У ревнителей, разуверившихся во всем остальном, не осталось ничего, кроме святого дела угодить Богу-воину. Они победят, если мы тоже станем святыми воинами; если мы будем убивать невинных, как они; первым ударить по тем, кто не ударил нас; позволить нашим лидерам использовать страх перед терроризмом, чтобы заставить нас бояться правды; перестаньте думать и рассуждать вместе, позволяя другим говорить, что у Бога на уме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!