Цитата Авраама Линкольна

В какой же момент следует ожидать приближения опасности? Я отвечаю: если оно когда-нибудь дойдет до нас, оно должно возникнуть среди нас. Он не может прийти из-за границы. Если разрушение будет нашим уделом, мы сами должны быть его автором и совершителем. Как нация свободных людей, мы должны пережить все времена или умереть самоубийством.
Откуда нам ожидать приближения опасности? Неужели какой-нибудь трансатлантический военный гигант ступит на землю и сокрушит нас одним ударом? Никогда. Все армии Европы и Азии... не могли насильно испить из реки Огайо или проложить путь по Голубому хребту на тысячелетнем испытании. Нет, если разрушение будет нашим уделом, мы сами должны быть его автором и совершителем. Как нация свободных людей мы будем жить вечно или умрем от самоубийства.
И вопросы не дают нам покоя. Мы не знаем, почему наше проклятие заставляет нас искать неизвестно чего, во веки веков. Но мы не можем сопротивляться этому. Он шепчет нам, что на этой нашей земле есть великие вещи, и что мы можем узнать их, если постараемся, и что мы должны их узнать. Мы спрашиваем, почему мы должны знать, но она не может дать нам ответа. Мы должны знать, что мы можем знать.
Если книга, которую мы читаем, не будит нас, как ударом кулака по черепу, то зачем тогда мы читаем? Чтобы это сделало нас счастливыми? Боже мой, мы тоже были бы счастливы, если бы у нас не было книг, а те книги, которые делают нас счастливыми, мы могли бы, если нужно, написать сами. Но что нам нужно, так это те книги, которые обрушиваются на нас, как несчастье, и глубоко огорчают нас, как смерть того, кого мы любим больше, чем себя; как самоубийство. Книга должна быть ледорубом, чтобы разбить застывшее внутри нас море.
Наступает время, когда обман и неповиновение должны рассматриваться такими, какие они есть. В этот момент необходимо столкнуться с надвигающейся опасностью. В этот момент мы должны показать, что за нашими решениями стоит реальная решимость.
Великая литература должна родиться из переворота в душе автора. Если этого переворота нет, то он должен исходить от произведений любого другого автора, который оказывается под рукой и легко адаптируется.
Вопрос, который мы должны задать себе как культура, заключается в том, хотим ли мы принять изменения, которые должны произойти, или сопротивляться им. Неужели мы так привязаны к диетическим заблуждениям, на которых мы были воспитаны, так боимся противостоять произвольным законам питания, которым нас учили в детстве наши дезинформированные родители, что мы не можем изменить курс, на который они нас направляют, даже если это ведет к собственное разорение? Пугает ли нас перспектива остаться в стороне или столкнуться с насмешками даже от спасения самих себя?
Мы не можем позволить себе роскошь жалости к себе. Нашей главной задачей сейчас является продолжение процесса строительства. Мой личный покой пришел благодаря тому, что я помогал мальчикам и девочкам выходить за рамки обычного и стремиться к необычному. Мы должны научить наших детей переносить жизненные ураганы, собирать по кусочкам и восстанавливать. Мы должны внушать нашим детям, что, даже когда беды поднимаются до семи баллов по шкале Рихтера, они должны быть укоренены так глубоко, чтобы, хотя они и колеблются, они не падали.
Черепахи напоминают нам, что путь на небеса лежит через землю. В Матери-Земле есть все, что нам нужно. Она будет заботиться о нас, защищать нас и воспитывать нас, пока мы делаем то же самое для нее. Чтобы это произошло, мы должны замедлить и усилить нашу чувствительность. Мы должны видеть связь со всеми вещами. Как черепаха не может отделить себя от своего панциря, так и мы не можем отделить себя от того, что мы делаем с Землей.
Время — это подарок и угроза, потому что мы телесные существа. Мы появляемся только через тела других, но это самое тело обрекает нас на смерть. Мы должны родиться и должны умереть.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
У меня есть идея, что каждый раз, когда мы обнаруживаем, что имена, которыми нас называют, каким-то образом лишают нас свободы, нам нужно придумывать себе новые имена, и что имена, которые мы даем себе, больше не должны отражать страх перед быть помеченными аутсайдерами, больше не должны привязывать нас к системе, которая скорее увидит нас мертвыми.
Если мы говорим, что не имеем греха, Мы обманываем самих себя, и нет в нас истины. Почему же, вероятно, мы должны грешить И, следовательно, умереть. Да, мы должны умереть вечной смертью.
Большая опасность для нас, европейцев: мы должны показать, что те, кто имеет такое мнение о нас, ошибаются, что мы можем прийти к соглашению, что мы как сообщество демократических и свободных наций экономически успешны и приобретаем политическое влияние. Для этого мы должны научиться проецировать нашу силу.
Я должен умереть. Должен ли я тогда умирать в печали? Я должен быть закован в цепи. Должен ли я тогда также оплакивать? Я должен отправиться в изгнание. Разве кто-нибудь мешает мне идти с улыбками, весельем и довольством?
Я имею в виду, что это дети, которые садятся в вагоны, едут наверху вагонов через всю Мексику. Я имею в виду, опасность, которой они подвергаются, происходящие сексуальные домогательства - я имею в виду, все это является большим ужасом, я думаю, для любого из нас. Но когда они приезжают сюда, а затем их сбрасывают в наши города и округа, и ожидается, что наш штат возьмет на себя расходы, наступает момент, когда вы говорите: «Перестаньте давать этим людям стимулы, чтобы они появились, а затем были переселены». В Соединенных Штатах'. Это реальная проблема для меня.
... и мы не одиноки в этом рабстве. есть миллионы других по всему миру, всех цветов кожи, рас и вероисповеданий. это мы должны помнить. есть много наших людей, которые ненавидят бедняков белой расы, и они ненавидят нас. люди в этом городе, живущие у реки, которые работают на мельницах. люди, которые почти так же нуждаются, как и мы сами. эта ненависть есть великое зло, и от нее никогда не может быть добра... несправедливость нужды должна нас всех сближать, а не разъединять. мы должны помнить, что все мы делаем вещи на этой земле ценными благодаря труду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!