Цитата Авраама Линкольна

Я не могу не ненавидеть перспективу распространения рабства. Я ненавижу его из-за чудовищной несправедливости самого рабства. Я ненавижу его, потому что он лишает наш республиканский образец его справедливого влияния в мире, позволяет врагам свободных институтов правдоподобно насмехаться над нами как лицемерами, заставляет истинных друзей свободы сомневаться в нашей искренности.
Я ненавижу его из-за чудовищной несправедливости самого рабства. Я ненавижу его за то, что он лишает наш республиканский пример его справедливого влияния в мире.
Когда мы ненавидим наших врагов, мы даем им власть над нами: власть над нашим сном, нашим аппетитом, нашим кровяным давлением, нашим здоровьем и нашим счастьем. Наши враги плясали бы от радости, если бы знали, как они нас беспокоят, терзают и расквитаются с нами! Наша ненависть не причиняет им никакого вреда, но наша ненависть превращает наши дни и ночи в адскую суматоху.
... и мы не одиноки в этом рабстве. есть миллионы других по всему миру, всех цветов кожи, рас и вероисповеданий. это мы должны помнить. есть много наших людей, которые ненавидят бедняков белой расы, и они ненавидят нас. люди в этом городе, живущие у реки, которые работают на мельницах. люди, которые почти так же нуждаются, как и мы сами. эта ненависть есть великое зло, и от нее никогда не может быть добра... несправедливость нужды должна нас всех сближать, а не разъединять. мы должны помнить, что все мы делаем вещи на этой земле ценными благодаря труду.
Вместо того, чтобы ненавидеть людей, которых вы считаете зачинщиками войны, возненавидьте аппетиты и беспорядок в своей душе, являющиеся причинами войны. Если ты любишь мир, то ненавидь несправедливость, ненавидь тиранию, ненавидь жадность, но ненавидь это в себе, а не в другом.
Если наши карикатуристы не ненавидят своих врагов, то не потому, что они слишком велики, чтобы их ненавидеть, а потому, что их враги недостаточно велики, чтобы их ненавидеть.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
Я скажу вам, что ненавидеть. Ненавижу лицемерие, ненавижу лицемерие, ненавижу лень, угнетение, несправедливость; ненавижу фарисейство; ненавидеть их так, как Христос ненавидел их глубокой, живой, богоподобной ненавистью.
Никто из нас не хочет признать, что мы кого-то ненавидим... Когда мы отрицаем свою ненависть, мы обходим кризис прощения. Мы подавляем свою злобу, приспосабливаемся и делаем вид, что слишком хороши, чтобы вызывать ненависть. Но правда в том, что мы не смеем рисковать признать ненависть, которую чувствуем, потому что мы не смеем рисковать простить человека, которого ненавидим.
Нам сказали, что мы подверглись нападению 11 сентября, потому что террористы ненавидят наши свободы и демократию... не по настоящей причине: потому что арабы-мусульмане, напавшие на нас, ненавидят нашу ближневосточную внешнюю политику.
Я чувствую, что у нас, как у мексиканцев, есть две вещи: во-первых, естественное недоверие к институтам. Я ненавижу организованную религию, я ненавижу организованную политику, я ненавижу идею армии и полиции. Поскольку мы выросли, не доверяя всем этим священным институтам, единственное, что у вас осталось, — это смутное национальное ощущение надвигающейся гибели. Почему мы пьем и почему мы такие веселые? Потому что мы знаем, что довольно скоро наше время истекло. Есть ощущение фатальности, которое делает нас довольно веселыми людьми. Вы пытаетесь жить. Единственная причина, по которой смерть важна, заключается в том, что она придает жизни смысл.
Если вы любите мир, то ненавидите несправедливость, ненавидите тиранию, ненавидите жадность? но ненавидь это в себе, а не в другом.
Теперь мы, работающее население Америки, ненавидим тот факт, что восемь часов в день тратятся на погоню за мечтой о ком-то, кто не является нами, и мы можем не ненавидеть свою работу, но мы ненавидим работу в целом, которая не связана с борьбой собственные причины. Мы, американское трудящееся население, ненавидим работу с девяти до пяти, изо дня в день, когда мы предпочли бы поддерживать себя, получая деньги за совершенствование игр, которые мы питаем, основываясь исключительно на том факте, что это заставляет нас улыбаться, если это звучит круто.
Я думаю, что первая причина, по которой мы должны любить наших врагов, и я думаю, что это было в самом центре размышлений Иисуса, заключается в следующем: ненависть к ненависти только усиливает существование ненависти и зла во вселенной.
Я ненавижу, когда нам говорят, как далеко мы зашли; как будто история нашего народа началась с рабства.
Меня возмущает, когда я вижу, как люди ненавидят кого-то из-за его сексуальности. Я ненавижу нетерпимость. Я ненавижу суд. Я так ненавижу это.
Обычно, если мы ненавидим, то это тень человека, которого мы ненавидим, а не его сущность. Мы можем ненавидеть человека, потому что он напоминает нам кого-то, кого мы боялись и не любили в молодости; или потому, что мы видим в нем грубую карикатуру на то, что нам отвратительно в нас самих; или потому, что он символизирует отношение, которое, кажется, угрожает нам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!