Цитата Авраама Маслоу

Изучая эти предварительные условия, человек становится опечален той легкостью, с которой человеческий потенциал может быть разрушен или подавлен, так что полностью человеческая личность может казаться чудом, настолько невероятным событием, что оно внушает благоговейный трепет. И одновременно воодушевляет тот факт, что самоактуализирующиеся личности действительно существуют, что они, следовательно, возможны, что можно пробежать перчатку опасностей, что можно пересечь финишную черту.
Я чувствую, что понятие творчества и понятие здорового, самоактуализирующегося, вполне человеческого человека как бы сближаются и, может быть, могут оказаться одним и тем же.
Любить кого-то — значит всегда видеть в них чудо, которым они и являются; как чудо того, что они существуют, чудо, благодаря которому ваше собственное одновременное существование кажется, к счастью, невероятным и, следовательно, вызывающе чудесным; показать им своими глазами и тем, как вы на них смотрите, безграничную красоту их истинной чудесной сущности; значит говорить им каждым взглядом: «Я верю в чудеса, потому что верю в вас».
У меня есть некоторые представления о том, что люди считают себя способными изменить мир. Вот почему для меня вопросы любви к себе, самоуважения и самоуважения являются предпосылками для человеческой свободы действий, особенно для черных, учитывая тот факт, что мы были и остаемся такими ненавидимыми и презираемыми людьми.
Не бывает идеальных людей! Можно найти людей, которые хороши, действительно очень хороши, на самом деле велики. На самом деле существуют творцы, провидцы, мудрецы, святые, сотрясатели и движители... даже если они необычны и не приходят десятками. И все же эти самые люди могут временами быть скучными, раздражающими, раздражительными, эгоистичными, злыми или подавленными. Чтобы не разочароваться в человеческой природе, мы должны сначала отказаться от своих иллюзий по этому поводу.
Как только идея сверхъестественного творения полностью преодолена, возвращается идея о том, что вселенная должна быть самоорганизующейся и, следовательно, состоящей из самодвижущихся частей. Кроме того, поскольку дуалистические предположения полностью преодолены и человеческий опыт принимается как полностью естественный, начинает казаться вероятным, что нечто, аналогичное нашему опыту и самодвижению, является признаком каждого уровня природы.
Похоже, что у человечества есть одна конечная цель, далекая цель, к которой стремятся все люди. Разные авторы по-разному называют это самоактуализацией, самореализацией, интеграцией, психологическим здоровьем, индивидуацией, автономией, творчеством, продуктивностью, но все они сходятся во мнении, что это сводится к реализации потенциальных возможностей личности, то есть к ее полному становлению. человек, все, что человек может быть.
Чувства тоже являются фактами. Эмоции — это факт. Человеческий опыт — это факт. Часто можно получить более реальное представление о людях и их мотивах, читая великую художественную литературу, чем лично знакомясь.
Человек есть человек через других людей. Никто из нас не приходит в мир полностью сформированным. Мы не знали бы, как думать, ходить, говорить или вести себя как люди, если бы не научились этому от других людей. Нам нужны другие люди, чтобы быть людьми. Я есть, потому что другие люди. Человек имеет право на стабильную общественную жизнь, и первым из этих сообществ является семья.
Пока мы приближаемся к финишной черте, которую некоторые из нас уже пересекли, я никогда не думал, что получу премию Грэмми. На самом деле меня всегда умиляла скромность их интереса.
Факт, за который мы должны цепляться, как за спасательный круг, состоит в том, что можно быть нормальным порядочным человеком и при этом быть вполне живым.
Тот факт, что люди не терпят вечно страданий, унижений, деградации, фактических физических лишений, а действуют, является фактом, о котором должен знать каждый человек. Мы вид, который вносит изменения.
Работа состоит в том, если мы готовы отнестись к ней серьезно, помочь себе стать более совершенными, чем мы есть, быть более полными, более актуализированными, более осознанными на самом деле, чем мы являемся в потенциале.
Я действительно считаю, что чрезмерный акцент на чисто интеллектуальном подходе, часто направленном исключительно на практическое и фактическое, в нашем образовании, привел непосредственно к обесцениванию этических ценностей. Я думаю не столько об опасностях, с которыми технический прогресс непосредственно столкнул человечество, сколько об удушении взаимных человеческих соображений привычкой к «деловому» мышлению, которая, как смертельный мороз, легла на человеческие отношения. . Без «этической культуры» нет спасения человечеству.
Суть человеческого бытия в том, что в тот краткий момент, когда мы существуем на этой вращающейся планете, мы можем любить некоторых людей и некоторые вещи, несмотря на то, что время и смерть в конечном итоге потребуют нас всех.
Мы имеем дело с фундаментальной характеристикой, присущей человеческой природе, потенциалом, данным всем или большинству людей при рождении, который чаще всего теряется, хоронится или подавляется по мере инкультурации человека.
Человек — существо неравное. Это факт. И мы начинаем с предложения. Все великие религии, все великие движения, все великие политические идеологии говорят: давайте сделаем людей как можно более равными. На самом деле ему нет равных, никогда не будет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!