Цитата Авраама Флекснера

Мир, в котором мы живем, — единственный мир, о котором могут свидетельствовать наши чувства. — © Авраам Флекснер
Мир, в котором мы живем, — это единственный мир, о котором могут свидетельствовать наши чувства.
Мы живем на поводке наших чувств. Невозможно понять мир, не обнаружив его сначала через радарную сеть наших чувств.
У нас есть пять чувств, которыми мы восхищаемся, которые мы признаем и прославляем, чувства, которые составляют для нас чувственный мир. Но есть и другие чувства — тайные чувства, шестые чувства, если хотите — столь же жизненно важные, но неосознанные и недооцененные… бессознательные, автоматические.
Мы живем в мире, который в некоторых отношениях загадочен; можно пережить то, что остается необъяснимым; не все, что происходит, можно предвидеть. Неожиданное и невероятное принадлежит этому миру. Только тогда жизнь цела. Для меня мир с самого начала был бесконечным и непостижимым.
Наука эмпирична, все о физических чувствах, которые говорят нам о мире. Но физические чувства — не единственные чувства, которыми мы обладаем. Никто никогда не видел мысли. Никто никогда не видел чувства. И все же мысли и чувства — это то, с чем мы живем наиболее непосредственно, и наука не может с этим связать.
Поверхностность нашего внутреннего опыта, пустота нашего поклонения и то рабское подражание миру, которым отмечены наши методы продвижения, — все это свидетельствует о том, что в наши дни мы знаем Бога лишь несовершенно, а мир Божий едва ли вообще.
К настоящему времени должно быть ясно, что нация не может быть сильнее за границей, чем дома. Только та Америка, которая практикует то, что проповедует о равных правах и социальной справедливости, будет пользоваться уважением тех, чей выбор влияет на наше будущее. Только Америка, полностью обучившая своих граждан, способна решать сложные проблемы и осознавать скрытые опасности мира, в котором мы живем. И только Америка, которая растет и процветает экономически, может поддерживать защиту свободы во всем мире, демонстрируя при этом всем заинтересованным сторонам возможности нашей системы и общества.
Следовательно, рациональное мышление, свободное от предположений, заканчивается мистицизмом. Относить себя в духе благоговения перед жизнью к многообразным проявлениям воли к жизни, которые вместе составляют мир, есть этический мистицизм. Всякое глубокое мировоззрение есть мистицизм, сущность которого как раз и состоит в том, что из моего неискушенного и наивного существования в мире возникает, как результат размышления о себе и мире, духовное самопосвящение таинственной бесконечной Воле. который постоянно проявляется во Вселенной.
Только та часть внешней вселенной, которую мы называем материальной, воздействует на человека через его чувства, та часть, о которой мы обычно чувствуем, что наше знание является наиболее достоверным; но на самом деле, как это ни странно, как скоро выяснится, это одна из сторон внешнего мира, о которой мы ничего не можем знать.
Очень тревожно видеть, что происходит в мусульманском мире. И пора бы нам опомниться и осознать, что умеренность – это единственный путь, который обеспечит мир и стабильность для мусульманского мира и для всего мира.
Мы должны изменить нашу этику, нашу финансовую систему и весь наш способ понимания мира. Это должен быть мир, в котором люди живут, а не умирают; устойчивый мир. Это может быть здорово.
Мы живем в необычное время. Мы захвачены темпом социальных и технологических изменений, которые превращают нашу работу, наш бизнес и образование в источники беспокойства и неудовлетворенности. Размышляя о своем мышлении и наблюдая за своими наблюдениями, мы можем открыть для себя новый мир, в котором работа становится местом для инноваций и в котором могут существовать мир, мудрость, дружба, товарищеские отношения и общность. Давайте создадим этот мир вместе.
Наша самая большая обязанность перед нашими детьми состоит в том, чтобы подготовить их к пониманию и эффективному взаимодействию с миром, в котором они будут жить, а не с миром, который мы знаем или миром, который мы предпочли бы иметь.
В наших снах мы видели другой мир, честный мир, мир, безусловно, более справедливый, чем тот, в котором мы сейчас живем. Мы видели, что в этом мире не было нужды в армиях; мир, справедливость и свобода были так обычны, что никто не говорил о них как о далеких понятиях, но как о таких вещах, как хлеб, птицы, воздух, вода, как книга и голос.
Наука влияет на все наши способы мышления о мире: как на физический мир, который, если я осмелюсь сказать, легко понять, потому что он регулярен и следует простым законам, так и на социальный мир, который более сбивает с толку и менее предсказуемый.
Единственная причина продолжать говорить об истории — если вы сопоставляете ее с миром, в котором мы живем сегодня, если вы узнаете что-то о нашем мире, глядя на то, как они сформировали свой мир.
В этом внешнем мире, наполненном конечными вещами, невозможно увидеть и найти Бесконечное. Бесконечное следует искать только в том, что бесконечно, а бесконечное в нас есть только то, что внутри нас, наша собственная душа. Ни тело, ни разум, ни даже наши мысли, ни мир, который мы видим вокруг себя, не бесконечны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!