Цитата Ага Хана IV

Нет ничего плохого в богатстве, пока деньги имеют социальную и этическую ценность и не являются объектом собственной жадности. — © Ага Хан IV
Нет ничего плохого в том, чтобы быть обеспеченным, пока деньги имеют социальную и этическую ценность и не являются объектом собственной жадности.
Деньги никогда не могут быть хорошо управляемы, если их ищут исключительно из-за жадности к деньгам ради самих денег. Во всякой низости есть недостаток ума, как и сердца. И даже хитрость алчности есть не что иное, как хитрость глупости.
Ничто не может иметь ценности, не будучи объектом полезности.
У меня есть сильное подозрение, что, когда работает система жадности мозга, те части мозга, которые регулируют этическое поведение, деактивируются. Возможно, чем больше денег нужно заработать, тем больше деактивируется система, регулирующая этическое поведение.
В коммерческом искусстве нет ничего плохого. В обществе потребления нет ничего плохого. В рекламе нет ничего плохого. Нет ничего плохого в том, чтобы делать покупки, тратить деньги и получать деньги. Нет ничего плохого ни в одной из этих вещей. Это то, что мы делаем. Я просто думаю, что важно посмотреть на них с другой точки зрения, чтобы увидеть, насколько причудливы и банальны эти ритуалы, в которых мы участвуем. Просто важно думать о них, я думаю, и продолжать. Жизнь — это ретроспектива, и я думаю, что это касается каждого аспекта жизни.
Таким образом, деньги являются не только объектом, но и источником жадности.
Мой этический натурализм рассматривает нас как сталкивающихся с затруднительным положением социальных животных без эволюционных приспособлений, облегчающих социальную жизнь. Фундаментальная проблема, порождающая этический проект, заключается в нашей ограниченной способности реагировать друг на друга. Единственный способ решить эту проблему — это представительный, информированный и заинтересованный разговор.
Вы можете создать приложение-фильтр, которое действительно заинтересует людей, но способ удержать их — это обеспечить долгосрочную ценность. Долгосрочная ценность, по сути, состоит в том, чтобы быть собственной сетью.
У многих людей и компаний есть только одна цель: деньги, деньги и еще раз деньги. Жадность — это нормально, когда вы позволяете другим наживаться на этом, но жадность к себе — это плохо, от нее вам становится плохо.
Нет ничего более сводящего с ума, чем быть спрошенным объектом своего интереса об объекте ее, если этот объект не вы.
Надежное научное знание не имеет ценности и не имеет моральной или этической ценности. Наука говорит нам, как устроен мир. ... Опасности и этические проблемы возникают только тогда, когда наука применяется как технология.
Для меня хип-хоп мертв уже много лет. Мы все должны это знать. С учетом сказанного, цель игры теперь состоит в том, чтобы заработать деньги на ее эксплуатации. Вот в чем дело - получить эти деньги. Это в основном то, что я говорю.
Какова связь между духовностью и этической практикой? Поскольку любовь, сострадание и подобные качества по определению предполагают некоторый уровень заботы о благополучии других, они предполагают этическую сдержанность. Мы не можем быть любящими и сострадательными, если в то же время не обуздаем наши собственные пагубные импульсы и желания.
Нет ничего плохого в том, чтобы вас уважали коллеги. Нет ничего плохого в том, чтобы стараться изо всех сил. В успехе нет ничего плохого. Нет ничего плохого даже в том, чтобы попытаться получить повышение. В этом нет ничего плохого.
Глупо иметь единственной целью в жизни только зарабатывание денег, накопление богатства. Я работаю, потому что мне нравится то, что я делаю, и тот факт, что я зарабатываю на этом деньги — большие деньги — это приятный побочный факт. Деньги дают мне только одну большую вещь, которая действительно важна, и это свобода не беспокоиться о деньгах. Меня волнуют ценности - моральные, этические, общечеловеческие - свои, чужие, страны, мировые. Наличие денег теперь дает мне свободу беспокоиться о вещах, которые действительно важны.
У меня вообще ничего ценного нет. Я трачу деньги на впечатления.
Но на финансовых рынках без надлежащих институциональных правил действует закон джунглей — потому что существует жадность! В жадности как таковой нет ничего плохого. Дело не в том, что люди сейчас более жадны, чем 20 лет назад. Но жадность должна быть умерена, во-первых, страхом перед потерями. Так что если вы выручаете людей, страха меньше. И, во-вторых, b пруденциальное регулирование и надзор во избежание определенных эксцессов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!