Цитата Адама Брейвера

Я действительно опасаюсь быть слишком дидактичным. Для меня есть писатели, которые могут это сделать, но я думаю, что через какое-то время они в этом тонут. Я действительно думаю, что работа писателя состоит в том, чтобы поднимать вопросы, а вопросы, которые задают, никому не нравятся.
Я не думаю, что работа писателя — давать ответы или высказывать мнения. На самом деле, когда у писателя есть ответы, я думаю, что работа оказывается испорченной. Он становится дидактическим. Что книга делает, так это делится сознанием и приглашает людей исследовать вопросы как можно лучше.
Как всякий молодой человек, изучающий философию, я, естественно, задавал себе вопросы об истинности всего этого, о значении свободы, предопределения, свободы выбора и так далее. Но задавать себе вопросы по этому поводу, я думаю, не так уж и важно. Скажем - остаюсь - остался верующим.
Я не был политиком. У меня не было - нет - даже мысли стать политиком. Так что никто даже не говорил со мной о войне. Никто не говорил, должны ли мы вести войну, не так ли? Это не то, что сейчас, когда тебе каждый день задают вопросы о вещах.
Я думаю, что работа писателя состоит в том, чтобы провоцировать вопросы. Мне нравится думать, что если кто-то читал мою книгу, то он испытал — не знаю что — литературный эквивалент душа. Возможно, что-то, что заставит их думать немного по-другому. Думаю, для этого и нужны писатели.
Довольно рано и уж точно с тех пор, как я начал писать, я обнаружил, что философские вопросы занимают меня больше, чем любые другие. На самом деле я не думал о них как о философских вопросах, но быстро приходишь к пониманию, что философия на самом деле состоит только из двух вопросов: «Что истинно?» и «Что хорошо?»
Если вы посмотрите на работу любого писателя, вы сможете понять вопросы, которые их оживляют. Я думаю, так поступают настоящие писатели. Они не говорят людям, как жить или что думать. Они пишут, чтобы попытаться ответить на свои самые глубокие вопросы.
Я думаю, что работа писателя состоит в том, чтобы провоцировать вопросы. Мне нравится думать, что если кто-то читал мою книгу, то он испытал — не знаю что — литературный эквивалент душа. Возможно, что-то, что заставит их думать немного по-другому. Думаю, для этого и нужны писатели. В этом заключается наша функция.
Соединенные Штаты такие большие места. И есть некоторые штаты и некоторые города, где вопросы пола или сексуальности не задавались бы, или где ученые или академики работают в маленьких уголках университетов, пытаясь поднять эти вопросы, и им говорят, что либо они странные, либо не подходит или активно выступает против. Есть и другие места, где ведется очень активная стипендия. Наверняка по полу.
Если скульптура действительно может иметь дело с телом, потому что все мы живем сами по себе, и если скульптура действительно может делать то, что она должна делать, и через это задавать вопросы, философские вопросы о бытии, я думаю, что это все вещи, над которыми мы работаем, каждый из нас по-своему, поэтому, возможно, где-то там есть моменты, когда немые объекты могут говорить.
Я из поколения писателей, которые могут получить мгновенную обратную связь от читателей в течение нескольких часов после публикации. Фанатский форум необычен: читатели со всего мира собираются вместе, чтобы обсуждать, спорить и спорить о сценах и персонажах романа. Они добавляют к истории слой, который я не могу написать, и да, я буду участвовать в этом разговоре и отвечать на вопросы. В конце концов, это люди, для которых я пишу, и их энтузиазм и вопросы действительно подталкивают меня к тому, чтобы поднять планку.
Речь идет не о классических вопросах карьеры, а о вопросах вашей жизни. Это вопросы, которые ведут вас как человека.
Великие философы 17-го и 18-го веков не думали, что эпистемологические вопросы не связаны с вопросами о том, как работает разум. Эти философы заняли позицию по всевозможным вопросам, которые в наше время мы бы классифицировали как вопросы психологии, и их взгляды на психологические вопросы сформировали их взгляды на эпистемологию, как и должно было быть.
Знаешь, это странно давать интервью! Потому что самое странное в интервью то, что тебе задают вопросы, о которых ты никогда не задумывался, и ты узнаешь, что думаешь, когда отвечаешь.
Мэтт Лауэр задавал ей [Хиллари Клинтон] трудные вопросы, на самом деле вопросы, которые ФБР должно было задать и отследить в своем расследовании, где они пришли к радужному выводу. Так что для меня это было на самом деле очень полезно. И я думаю, что, очевидно, это был важный момент, прямо с места в карьер, когда у нас был морской офицер, который действительно изложил это Хиллари и сказал: «Послушайте».
Не то чтобы я ненавидел, когда мне задавали кучу вопросов. Я ничего не имел против вопросов. Мне просто не нравилось их слушать, потому что некоторые вопросы требуют вечности, чтобы понять. Иногда ожидание окончания вопроса похоже на то, как кто-то рисует слона, начиная с хвоста. Как только вы видите хвост, ваши мысли блуждают повсюду, и вы думаете о миллионе других животных, у которых тоже есть хвосты, пока вы не заботитесь о слоне, потому что это только одно, когда вы думаете о миллионе других. .
Наука всегда будет поднимать философские вопросы, например, верна ли какая-либо научная теория или модель? Откуда нам знать? Реальны ли ненаблюдаемые вещи? и т. д., и мне кажется очень важным, что эти вопросы не просто оставлены ученым, но что есть мыслители, которые делают своим делом думать над этими вопросами как можно яснее и медленнее, чем это возможно. Великие ученые не всегда становятся лучшими философами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!