Цитата Адама Смита
Хотя наш брат находится на мучениях, пока мы сами в покое, наши чувства никогда не сообщат нам о том, что он страдает. Они никогда не выводили и не могут вывести нас за пределы нашей личности, и только посредством воображения мы формируем какое-либо представление о том, каковы его ощущения... Его агонии, когда они таким образом доводятся до нас, когда мы принимаем это и сделал их своими, начинают, наконец, воздействовать на нас, и тогда мы дрожим и содрогаемся при мысли о том, что он чувствует.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Никогда не будем унывать из-за самих себя. Мы самые злые не тогда, когда осознаем свои недостатки; у нас наоборот меньше. Мы видим более ярким светом; и будем помнить для нашего утешения, что мы никогда не осознаем своих грехов, пока не начнем их исцелять.
Давайте максимально сосредоточим наше внимание на себе; давайте устремим наше воображение к небесам или к крайним пределам вселенной; мы никогда в действительности не продвинемся ни на шаг за пределы самих себя и не сможем представить себе никакого существования, кроме тех восприятий, которые появились в этом узком круге.
Вещи и люди предстают перед нами в соответствии со светом, который мы проливаем на них из собственного разума. Как бессознательно мы судим о других по свету, который в нас самих, осуждая или одобряя их по нашему собственному представлению о добре и зле, чести и бесчестии! Мы показываем своим суждением, что такое свет внутри нас.
Вместо того, чтобы работать на белого человека и помогать ему поддерживать правительство, которое продолжает подавлять нас в социальном плане, эксплуатировать нас экономически и угнетать нас политически, давайте пойдем и вступим на нашу собственную территорию и используем наши собственные таланты, чтобы возвыситься за счет наших собственных бутс. . И тогда он узнает нас такими, какие мы есть.
Тогда значение нашей жизни и нашей хрупкой планеты определяется только нашей собственной мудростью и мужеством. Мы хранители смысла жизни. Мы жаждем, чтобы Родитель позаботился о нас, простил нам наши ошибки, спас нас от наших детских ошибок. Но знание предпочтительнее невежества. Лучше принять суровую правду, чем успокаивающую басню. Если мы жаждем какой-то космической цели, то найдем себе достойную цель.
Мы охотно хотели бы, чтобы другие были совершенными, но не исправляем собственных ошибок. Мы хотели бы, чтобы другие были строго исправлены, и не будем исправлены сами. Нам не нравится широкая свобода других, и тем не менее мы не потерпим отказа в наших собственных желаниях. Мы будем держать других под строгими законами, но никоим образом не будем сдерживать себя. Отсюда видно, как редко мы взвешиваем ближнего на одних весах с собой.
Любовь никогда не бывает легкой. Мы начинаем с того, что любим то, что можем, в соответствии со своим положением, но вскоре обнаруживаем, что то, что мы любим, — это нечто иное, чем мы сами, и что наша любовь не защищает от ран. Говорим ли мы тогда, чтобы доминировать над тем, что мы любим, чтобы заставить его подчиняться нашей воле, чтобы оно не причиняло нам вреда, даже если это означает предательство любви? И только здесь начинаются трудности.
Нам нужно раскаяться в том, что мы иногда высокомерно судим Писание, и вместо этого должны научиться смиренно сидеть под его судами. Если мы придем к Писанию с готовым умом, ожидая услышать от него только отголосок собственных мыслей, а никогда не гром Божий, то, действительно, Он не будет говорить с нами, и мы только утвердимся в своих собственных предрассудках. Мы должны позволить Слову Божьему противостоять нам, нарушить нашу безопасность, подорвать наше самодовольство и ниспровергнуть наши модели мышления и поведения.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Как мы можем чувствовать нашу нужду в Его помощи, или нашу зависимость от Него, или наш долг перед Ним, или природу Его дара нам, если мы не познаем самих себя... Вот почему многие в этом веке (и во всяком век) становятся неверными, еретиками, раскольниками, неверными презирающими Церковь... Они никогда не имели опыта Его силы и любви, потому что никогда не знали своей слабости и нужды.
Еда может наполнить наши желудки, но не наши души. Имущество может наполнить наши дома, но не наши сердца. Секс может наполнить наши ночи, но не жажду любви. Дети могут заполнить наши дни, но не нашу личность. Иисус хочет, чтобы мы знали, что только Он может наполнить нас и по-настоящему удовлетворить.
Каждый из нас — это наша собственная история, но никто из нас не является только своей собственной историей. Дуга моей личной истории необъяснимо и неразрывно связана с историей моих родителей, историей моего соседа и историей ребенка, которого я когда-то встретил. Все мы связаны способами, которые мы не всегда видим. Мы никогда не бываем просто собой.
Ибо инструменты хозяина никогда не разрушат дом хозяина. Они могут позволить нам временно победить его в его собственной игре, но они никогда не позволят нам осуществить подлинные изменения. Расизм и гомофобия – это реальные условия всей нашей жизни в этом месте и в это время. Я призываю каждого из нас здесь проникнуть в это глубокое место знания внутри себя и прикоснуться к этому ужасу и отвращению к любому различию, которое живет здесь. Посмотрите, чье лицо на нем. Тогда личное как политическое может начать освещать все наши выборы.
Ничто так не может смирить нас перед милостью и справедливостью Божией, как размышление о Его благодеяниях и наших собственных грехах. Итак, давайте рассмотрим, что Он сделал для нас, и что мы сделали против Него; припомним подробно грехи наши, а также Его благодатные благодеяния, помня, что все доброе, что есть в нас, не наше, а Его, и тогда нам не нужно бояться тщеславия или самодовольства в себе.
Вы никогда не увидите, чтобы президент нес свой собственный багаж, и почему? Потому что, хотя мы знаем, что у него есть багаж, это уменьшило бы его рост, если бы он был слишком похож на нас. Нам нужно думать о наших лидерах как о выше нас, даже если они все еще должны относиться к нам.
Связанные авторы
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Крейга Робертса
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист