Цитата Аджи Наоми Кинг

Это так важно, сама мысль о том, что у этих порабощенных африканцев были браки и дети... потому что в этом заключается наша человечность, наша способность любить. — © Аджа Наоми Кинг
Это такое большое дело, мысль о том, что у этих порабощенных африканцев были браки и дети... потому что в этом заключается наша человечность, наша способность любить.
Черных порабощали не потому, что они были черными, а потому, что они были доступны. Рабство существует в мире тысячи лет. Белые веками порабощали других белых в Европе, прежде чем в Западное полушарие были завезены первые черные. азиаты поработили европейцев. Азиаты поработили других азиатов. Африканцы поработили других африканцев, и даже сегодня в Северной Африке черные продолжают порабощать черных.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Мы никогда не вкладывали в государственное образование столько, сколько должны были, потому что у нас всегда было личное представление о детях. Ваш ребенок принадлежит вам и полностью зависит от вас. У нас не было коллективного представления о том, что это наши дети. Так что часть этого заключается в том, что мы должны прорваться через наше личное представление о том, что дети принадлежат своим родителям или дети принадлежат своим семьям, и признать, что дети принадлежат целым сообществам.
Я всегда задаю вопрос: по мере того, как все больше африканцев выходят в интернет, находят ли они контент, который имеет для них смысл и значение, или они просто потребляют из других источников. Как африканцы, у нас есть возможность создавать собственный контент.
Изменение климата представляет собой угрозу безопасности, с которой африканцам приходится сталкиваться всю свою жизнь.
Мы получаем любовь — как от наших детей, так и от других — не пропорционально нашим требованиям, жертвам или потребностям, а примерно пропорционально нашей собственной способности любить.
В какой-то момент каждый из нас сказал сквозь слезы: «Я страдаю из-за любви, которая того не стоит». Мы страдаем, потому что чувствуем, что отдаем больше, чем получаем. Мы страдаем, потому что наша любовь остается неузнанной. Мы страдаем, потому что не можем навязывать свои правила. Но, в конечном счете, для наших страданий нет веской причины, ибо в каждой любви лежит семя нашего роста.
Я считаю, что наше общество не может быть более устойчивым, чем фундамент отдельных семейных ячеек, на котором оно покоится. Наше правительство, наши институты, наши школы... действительно, наш образ жизни зависит от здоровых браков и верности беззащитным маленьким детям вокруг наших ног.
В психологической литературе много говорится о влиянии развода на детей, особенно когда речь идет об их собственных браках, много лет спустя. Мы всегда задавались вопросом, почему не проводится больше исследований о детях от счастливых браков. Любовь наших родителей — это не какая-то великая страсть, нет обмороков похоти, нет бальных платьев и смокингов, но вот правда: они не провели ни ночи врозь со дня свадьбы. любите жить до этого?
Так часто мы видим эти фильмы, которые подрывают человеческое достоинство... фильмы, которые отрицают трансцендентный моральный порядок моральной вселенной. Они всегда разрушают естественную привязанность к семьям. Отцы предают свои обязательства, дети всегда изображаются сопляками и непослушными, браки всегда находятся в кризисе и борьбе. Я думаю (для) большинства из нас, это не та жизнь, которой мы живем. Нам всегда бросают вызов, у нас всегда есть проблемы, но мы любим наши семьи, мы любим нашего супруга, мы любим наших детей.
Нам не приказано (или не запрещено) любить наших супругов, наших детей, наших друзей, нашу страну, потому что такие привязанности естественны для нас и хороши сами по себе, хотя мы можем их испортить. Нам заповедано любить ближнего, потому что наше естественное отношение к ближнему либо равнодушие, либо враждебность.
Мы сравним вашу способность причинять страдания с нашей способностью терпеть страдания. Мы встретим вашу физическую силу силой души. Делай с нами, что хочешь, и мы все равно будем любить тебя... Бомби наши дома и угрожай нашим детям, и, как бы ни было трудно, мы все равно будем любить тебя.
Когда-нибудь наши дети и дети наших детей посмотрят нам в глаза и спросят нас, сделали ли мы все, что могли, когда у нас была возможность справиться с этой проблемой и оставить их чище, безопаснее, лучше. стабильный мир?
Пусть радость нашей верности высшему и лучшему внутри нас будет нашей, пока мы сохраняем нашу любовь и наши браки, наше общество и наши души такими чистыми, какими они должны быть.
Я твердо верю в то, что наш самый большой потенциал кроется в наших самых темных частях. В какой-то степени мы можем по-настоящему расти, только столкнувшись лицом к лицу с теми частями себя, и я думаю, что это верно для всех персонажей, которых я играл, особенно в последние несколько лет.
Понятие «человечность» как формы трансцендентности проистекает, я думаю, из убеждения, что интеллектуальность обладает абсолютной властью, из требования, чтобы наше лучшее поведение зависело от нашей способности мыслить абстрактно, в терминах универсального правила, о чем-либо. называется человечеством, что нам нужно понимать человечество абстрактно, чтобы мы могли действовать ответственно по отношению к тем, кто его представляет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!