Цитата Аджита Пая

Единственной отличительной чертой Америки исторически является тот факт, что мы все можем участвовать в публичном дискурсе, при этом политическое не становится личным. — © Аджит Пай
Единственное, что исторически отличало Америку, — это тот факт, что мы все можем участвовать в публичных дискуссиях, не переходя при этом в политику на личности.
Публичный дискурс о глобальном потеплении имеет мало общего со стандартами научного дискурса. Скорее, это часть политического дискурса, где комментарии делаются для укрепления политической базы и запугивания оппозиции, а не для освещения проблем. В политическом дискурсе информация должна «раскручиваться», чтобы укреплять ранее существовавшие убеждения и препятствовать оппозиции.
Проведение крупных политических собраний сопряжено с риском для здоровья населения, но в этой стране — а мы все еще живем в Америке — мы защищаем право на свободу слова и право на политические выступления и политические события.
Я придерживаюсь идеи, что вежливость, понимаемая как готовность участвовать в публичных дискуссиях, является первой добродетелью граждан.
Президент Трамп публично заявлял о том, что Алеппо — это гуманитарный кризис, который Америка долгое время практически игнорировала.
Но дело в том, что, поскольку у меня всегда был свой маленький магазин и прямой доступ к публике, я смог создать технику без того, чтобы специалисты по маркетингу когда-либо говорили мне, чего хочет публика.
Я бы не назвал себя политическим писателем, кроме как в том смысле, что личное является политическим, во что я твердо верю. И в этом смысле «Американские боги» — роман очень личный и политический. Я пытался описать опыт приезда в Америку в качестве иммигранта, опыт наблюдения за тем, как Америка склонна поедать другие культуры.
То, что финансирование государственных школ Америки за счет местного налога на недвижимость является позором и гражданским скандалом, быстро становится предметом политической веры.
Политики должны стремиться к более высокому дискурсу, средства массовой информации должны сообщать о контексте, а не пытаться разжечь общественность, а общественность не должна вознаграждать плохое поведение или участвовать в нем в социальных сетях.
Исторически рост Америки подпитывался в основном инвестициями, образованием, производительностью, инновациями и иммиграцией. Единственное, что, кажется, не имеет ничего общего с темпами роста Америки, — это жестокий график работы.
Я читал сценарий «Врагов общества», и нет, он не на 100 процентов исторически точен. Но это, безусловно, самая близкая к действительности вещь, которую пытался сделать Голливуд, и поэтому я одновременно взволнован и испытываю легкое облегчение.
До сих пор обе политические партии умело и эффективно скрывали эту новую реальность. На самом деле две партии сформировали новаторский вид картеля — договоренность, которую я назвал политической дуополией Америки. Обе стороны лгут о том, что каждая из них продала себя финансовому сектору и богатым. До сих пор обоим в значительной степени удавалось лгать, чему отчасти способствовало огромное количество денег, которое сейчас тратится на вводящую в заблуждение, манипулятивную политическую рекламу.
В Америке мы не используем в повседневном общении слова «капитализм» или «социализм». Это были несуществующие слова, я бы сказал, среди широкой публики.
При массовой телевизионной демократии, которая есть у всех нас сегодня, невозможно принимать принципиальные политические решения с долгосрочными последствиями без того, чтобы общественность не знала об этом, без понимания общественностью хотя бы части из них, без того, чтобы общественность формировала свое суждение, разнородное как это может быть.
Сейчас я пришел к такой смешанной культуре: Америка, Европа, Южная Америка, Африка. А политика везде все время меняется и становится еще более непредсказуемой. Не существует такой вещи, как «фиксированная» культура. Китай также становится все более глобальным. Его проблемы становятся международными проблемами, становятся проблемами Германии, становятся проблемами Америки. Ничего не ясно. Возможно, я найду свой путь - или совсем потеряюсь.
Мир публичного дискурса — политического, социального, дипломатического, коммерческого — настолько испортил язык, что мы по праву больше с подозрением относимся к значению слов, чем убеждены в их правдивости. Язык перевернулся с ног на голову.
Я беспокоюсь об Америке. Впервые в жизни я беспокоюсь о нас, я беспокоюсь о том, что наши ценности в какой-то степени были подорваны, личная ответственность, сострадание и командная работа. Я беспокоюсь об этом, я беспокоюсь о том, что мы так разделены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!