Цитата Ади Шанкары

Есть печаль в конечности. Самость находится за пределами времени, пространства и объектов. Оно бесконечно и, следовательно, имеет природу абсолютного счастья. — © Ади Шанкара
В конечности есть печаль. Самость вне времени, пространства и объектов. Оно бесконечно и, следовательно, имеет природу абсолютного счастья.
Бесконечность не может быть измерена. План Природы так огромен, но у нее нет никакого плана, никакого плана, кроме того, чтобы продолжаться и продолжаться вечно. Что такое размер, что такое время, расстояние до Бесконечности? Ничего. Бесконечность не знает ни времени, ни пространства, ни великого, ни малого, ни начала, ни конца.
Каждое живое существо всегда стремится быть счастливым, незапятнанным печалью; и у каждого есть величайшая любовь к самому себе, которая обусловлена ​​исключительно тем, что счастье есть его истинная природа. Поэтому для того, чтобы осознать то неотъемлемое и незапятнанное счастье, которое он действительно испытывает ежедневно, когда ум покорен глубоким сном, необходимо, чтобы он познал самого себя. Для получения такого знания вопрос «Кто я?» в поисках Я — лучшее средство.
Когда священное проявляется в какой-либо иерофании, происходит не только разрыв однородности пространства; есть и откровение абсолютной реальности, противопоставленной нереальности огромного окружающего пространства. Явление сакрального онтологически обосновывает мир. В однородном и бесконечном пространстве, в котором невозможна никакая точка отсчета и, следовательно, не может быть установлена ​​никакая ориентация, иерофания обнаруживает абсолютную фиксированную точку, центр.
Истинная, абсолютная тишина и истинная, абсолютная любовь не отличаются друг от друга. Абсолютное безмолвное осознавание переполняется простой, исполненной абсолютной любовью. Объекты — люди, природа, эмоции — могут появляться, а могут и не появляться. Объекты не нужны и приветствуются. Радость этой полной тишины беспричинна и безгранична. Всегда здесь, всегда открывая себя. Это сокровище, и оно скрыто только тогда, когда мы отказываемся молчать и выяснять, кто мы такие.
Самые обычные вещи являются для философии источником неразрешимых загадок. С бесконечной изобретательностью он конструирует понятие пространства или времени, а затем находит совершенно невозможным, чтобы в этом пространстве были объекты или чтобы в это время происходили процессы. . . источник такого рода логики лежит в чрезмерной уверенности в так называемых законах мышления.
Мы можем представить себе вечность, потому что мы не можем представить себе прекращение времени. Мы можем представить себе бесконечное пространство, потому что мы не можем представить себе столько материи, что наше воображение не будет стоять на самой дальней звезде и не увидит за ней бесконечное пространство.
Бесконечное существо приняло на себя тайну конечности. И в том, кто есть любовь, конечное и бесконечное становятся одним.
Счастье в природе — это двойное счастье; печаль в природе - это полупечаль!
За пределами этого мира и за пределами всех других миров есть всесовершенный свет. Это чистый разум, экстаз, покой и счастье. Это свет, который сияет за пределами тьмы, времени, пространства и измерения.
Абсолютное пространство по своей природе, безотносительно к чему-либо внешнему, остается всегда одинаковым и неподвижным. Относительное пространство есть некоторая подвижная величина или мера абсолютных пространств, которую наши чувства определяют по ее положению относительно тел и которая в обыденной форме принимается за неподвижное пространство.
Самость бесконечна. Самость вечна. Ты и есть это Я. Помимо слов, мыслей, идей, форм и систем убеждений. Нет ничего, кроме Атмана.
Счастье следует за печалью, печаль следует за счастьем, но когда человек перестает различать счастье и горе, доброе дело и злой поступок, он способен реализовать свободу.
Не должны ли мы время от времени открываться космической печали? ... Дайте своей печали все пространство и приют в себе, которые ей положены, ибо, если каждый честно и мужественно перенесет свое горе, печаль, которая сейчас наполняет мир, утихнет. Но если ты не расчистишь достойное убежище для своей печали, а вместо этого оставишь большую часть места внутри себя для ненависти и мыслей о мести, из которых родятся новые печали для других, то скорбь никогда не утихнет в этом мире и будет умножаться. .
Внутри каждого человеческого существа есть этот безграничный, бесконечный, вечный уровень, океан. Внутреннее счастье приходит с сознанием, с ним приходит блаженство, разум. Творчество, любовь. У людей есть потенциал, и у него есть такие имена, как просветление, или осуществление, или освобождение. Истинное счастье не снаружи, настоящее счастье внутри. Говорят, что красота — это только кожа, но это то, что исходит изнутри, абсолютное живое сознание, абсолютное блаженство.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Между абсолютной властью и абсолютной верой есть сходство: требование абсолютного послушания, готовность сделать невозможное, склонность к простым решениям, чтобы разрубить узел, а не распутать его, взгляд на компромисс как на капитуляцию. И абсолютная власть, и абсолютная вера являются инструментами дегуманизации. Следовательно, абсолютная вера развращает так же абсолютно, как и абсолютная власть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!