Цитата Адольфа Гитлера

Национал-социализм — это решимость создать нового человека. Не будет больше ни индивидуальной произвольной воли, ни сфер, в которых индивидуум принадлежит самому себе. Время счастья как личного дела прошло.
Царства света существуют повсюду вечно. Но от человека зависит поднять свой разум до уровня тишины, на котором он сможет воспринимать эти прекраснейшие царства света.
Мы не обращаемся к врачу, как ни к кому другому; ни судья, как мы делаем частное лицо. Мы пытаемся извлечь выгоду из мастерства одного и положения другого. Иди под солнцем, и твоя тень последует за тобой, хочешь ты этого или нет.
Мы должны забыть довоенное время, которое было совсем другим. Чем скорее мы приспособимся к новому, изменившемуся миру, к его новым, хотя и суровым красотам, тем скорее каждый человек сможет найти свое личное счастье. Бедствие Германии одухотворит и углубит нас.
В этом вопросе все спекулятивные политики согласятся, что счастье общества — это цель правительства, так же как все богословы и философы-моралисты согласятся, что счастье отдельного человека — это цель человека. Из этого принципа будет следовать, что наилучшей является та форма правления, которая обеспечивает удобство, комфорт, безопасность или, одним словом, счастье наибольшему числу людей и в наибольшей степени. Все трезвые искатели истины, древние и современные, язычники и христиане, заявляли, что счастье человека, как и его достоинство, состоит в добродетели.
«Рассмотрите вопрос беспристрастно, мистер Фостер, и вы увидите, что нет преступления более гнусного, чем неортодоксальность поведения. Убийство убивает только индивидуума — а в конце концов, что такое индивидуум?». . . «Мы можем создать новую с величайшей легкостью — столько, сколько захотим. Неортодоксальность угрожает больше, чем жизнь простого человека, она наносит удар по самому обществу».
Влияние на правительство должно быть разделено между всеми людьми. Если каждый индивидуум, составляющий их массу, будет участвовать в высшей власти, то правительство будет в безопасности, потому что развращение всей массы превысит любые частные ресурсы богатства, а общественные не могут быть обеспечены иначе как за счет поборов с народа. В этом случае каждый человек должен был бы платить свою цену.
Американскому народу 1789 года их нация обещала новый образ жизни: каждый человек — свободный человек; каждый имеет право искать свое счастье; республиканская форма правления, при которой народ был бы суверенным; и никакой произвольной власти над жизнями людей. Менее чем через двести лет почти все аспекты сна были утеряны.
Личность есть истинная реальность жизни. Космос сам по себе, он не существует ни для Государства, ни для той абстракции, называемой «обществом» или «нацией», которая есть лишь совокупность индивидуумов.
Музыкальное выражение никогда не бывает преимущественно национальным, а скорее личным и индивидуальным. Это так глубоко, так глубоко, что выходит за пределы и ниже национальности и дает голос самому частному чувству. В музыке никогда не бывает точной наследственности. Каждый мужчина индивидуален.
В Новом Орлеане похороны напоминают нам, что Жизнь больше, чем любая индивидуальная жизнь, и она будет продолжаться, и на короткое время, пока ваша индивидуальная жизнь соединяется с большим потоком Жизни, сделайте несколько приличных шагов, ради Бога.
Фридрих Хайек отмечал, что одним из краеугольных камней социализма является отрицание индивидуальной ответственности. Таким образом, крестовый поход за социализм всегда включал атаки на индивидуальную ответственность. Ведь если люди не обладают свободой воли и не несут ответственности за свои действия, то, по мнению социалистов, их жизнь должна каким-то образом контролироваться, предпочтительно государством. Они должны регулироваться, систематизироваться и контролироваться — для их же блага.
Знания человека можно назвать зрелыми, другими словами, когда они достигли наиболее полного состояния совершенства, до которого он, как индивидуум, способен их довести, когда устанавливается точное соответствие между всем его абстрактным идеи и вещи, которые он действительно воспринял для себя. Его воля означает, что каждая из его абстрактных идей прямо или косвенно опирается на наблюдение, которое одно только и придает ей реальную ценность; а также то, что он способен подвести каждое свое наблюдение под правильную абстрактную идею, которая ему принадлежит.
Национал-социализм заставил бы каждого немца решать духовные вопросы самостоятельно, как во времена Фридриха Великого. Национал-социалистическое государство дает церкви то, что принадлежит церкви, а государству то, что принадлежит государству.
Чем больше этот человек связан с проблемой, которая его волнует, тем выше вероятность, что он останется вовлеченным в течение более длительного периода времени.
Благодаря этой борьбе за жизнь всякое изменение, как бы оно ни было незначительно и по какой бы причине оно ни происходило, если оно хоть сколько-нибудь полезно для индивида любого вида в его бесконечно сложном отношении к другим органическим существам и к внешней природе, будет иметь тенденцию к сохранение этого индивидуума и обычно передается по наследству его потомству.
Индуизм допускает прозелитизм. Любой человек, будь то шудра или чандала, может объяснить философию даже брамину. Истину можно узнать от самого низкого человека, к какой бы касте или вероисповеданию он ни принадлежал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!