Цитата Адольфа Гитлера

Ради исторической правды я должен убедиться, что только греки из всех противников, противостоявших нам, сражались с дерзким мужеством и величайшим пренебрежением к смерти.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Страдание за правду Стойкость к высшей победе, И к смерти верной врата жизни.
Интернет позволяет иностранным противникам атаковать Америку новыми и неожиданными способами. Свободные и честные выборы — это тяжелая борьба и споры. Всегда будут противники, которые усугубляют внутренние разногласия и пытаются сбить нас с толку, разделить и завоевать.
Мы должны осознать, что ни один арсенал или никакое оружие в арсеналах мира не является столь грозным, как воля и моральное мужество свободных мужчин и женщин. Это оружие, которого нет у наших противников в сегодняшнем мире. Это оружие, которое у нас, американцев, есть. Пусть это поймут те, кто практикует терроризм и наживается на своих соседях. Что же касается врагов свободы, тех, кто является потенциальными противниками, им напомнят, что мир — это высочайшее стремление американского народа. Мы будем вести переговоры ради этого, жертвовать ради этого; Мы не сдадимся за это ни сейчас, ни когда-либо. Мы американцы.
У китайца есть только пассивное мужество, но это мужество у него в высшей степени. Его равнодушие к смерти поистине необыкновенно. Когда он болен, он видит его приближение и не колеблется. Будучи осужденным и уже в руках офицера, он не проявляет никакого страха.
Страсть к поиску истины ради истины может сохраниться, только если мы будем продолжать искать истину ради истины.
Существуют десятки писаний вне Библии, которые подтверждают историческую точность многих имен людей, мест и событий, упомянутых в Библии. Фактически, внешние источники подтверждают, что не менее восьмидесяти человек, упомянутых в Библии, были реальными историческими личностями. Пятьдесят человек из Ветхого Завета и тридцать человек из Нового Завета.
Высшим результатом воспитания является толерантность. Давным-давно люди сражались и умирали за свою веру; но понадобились века, чтобы научить их мужеству другого рода — мужеству признать веру своих братьев и их права совести.
Общество должно бороться с этой верой в Бога, как оно боролось с идолопоклонством и другими узкими представлениями о религии. Таким образом человек попытается встать на ноги. Будучи реалистом, ему придется отбросить свою веру и мужественно и доблестно противостоять всем противникам. Это именно мое состояние души.
Должно быть мужество; не должно быть страха. Критика должна быть, ибо юмор, на мой взгляд, заключен в критике. Должен быть дисциплинированный глаз и дикий ум ... Должно быть великолепное пренебрежение к вашему читателю, потому что, если он не может следовать за вами, вы ничего не можете с этим поделать.
Мы все должны научиться на самом деле не иметь врагов, а только сбитых с толку противников, которые сами переодеваются.
Прийти к истине означает, что человек больше не боится смерти. Ибо смерть и истина сходны в том, что они обе требуют большого мужества, если кто-то хочет встретиться с ними лицом к лицу.
Я буду хранить веру со смертью в моем сердце... Ради добра, ради любви, Пусть ни одно сердце человека не будет править смертью... Единственный религиозный способ думать о смерти - это неотъемлемая часть жизни. ; рассматривать его с пониманием и эмоциями как нерушимое условие жизни.
Мы должны предполагать наше существование настолько широко, насколько это возможно; все, даже неслыханное, должно быть в нем возможно. Это, в сущности, единственное мужество, которое требуется от нас: иметь мужество для самого странного, самого необъяснимого.
Вторая благородная истина гласит, что мы должны понять, почему мы страдаем. Мы должны взращивать мужество, чтобы глубоко, ясно и мужественно смотреть на наши собственные страдания. Мы часто придерживаемся молчаливого предположения, что все наши страдания проистекают из событий в прошлом. Но каким бы ни было первоначальное зерно травмы, более глубокая истина заключается в том, что наши страдания в большей степени являются результатом того, как мы справляемся с тем влиянием, которое эти прошлые события оказывают на нас в настоящем.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!