Цитата Адольфа Гитлера

В нашем немецком языке есть слово, которое чудесным образом обозначает поведение, основанное на этом духе: выполнение своего долга [Pflichterfüllung] — что означает служить обществу вместо того, чтобы довольствоваться собой. У нас есть слово для обозначения основной склонности, лежащей в основе подобного поведения в противоположность эгоизму и эгоизму, — идеализм. Под «идеализмом» мы подразумеваем только способность индивидуума жертвовать собой ради целого, ради своих ближних.
Это состояние ума, подчиняющее интересы эго сохранению общности, действительно является первой предпосылкой всякой истинно человеческой культуры... Основное отношение, из которого возникает такая деятельность, мы называем — отличать ее от эгоизма и эгоизм-идеализм. Под этим мы понимаем только способность индивидуума приносить жертвы обществу, своим ближним.
Президент должен спроецировать на американский народ чувство требовательного идеализма. Идеализм, основанный не на потакании своим слабостям, а на самоотречении и самопожертвовании, и на этом такая Америка будет вызывать доверие у всего мира.
Никто не без христианства, если мы согласны с тем, что мы подразумеваем под этим словом. Это индивидуальный кодекс поведения каждого человека, посредством которого он делает себя лучшим человеком, чем хочет быть его природа, если бы он следовал только своей природе. Каким бы ни был его символ — крест, полумесяц или что-то еще — этот символ является напоминанием человеку о его долге внутри человеческого рода.
Единственная часть поведения любого человека, за которую он снисходительно относится к обществу, касается других. В той части, которая касается только его самого, его независимость по праву абсолютна. Над собой, над своим телом и разумом индивидуум суверенен.
Доктрина, именуемая философской необходимостью, состоит просто в том, что, зная мотивы, присутствующие в уме индивидуума, а также учитывая его характер и наклонности, можно было бы безошибочно сделать вывод о том, как он будет действовать: если бы мы знали человека и зная все стимулы, действующие на него, мы могли бы предсказать его поведение с такой же уверенностью, с какой мы можем предсказать любое физическое событие.
Судьба... слово, которое означает больше, чем мы можем найти определения. Это слово не может иметь никакого значения в механическом мире: если то, что закручено, должно истощиться, то какая в этом судьба? Судьба — это не необходимость и не каприз: это нечто существенно значимое. У каждого человека есть своя судьба, хотя некоторые люди, несомненно, являются «людьми судьбы» в том смысле, в каком большинство мужчин таковыми не являются.
Рыцарство - ... романтический идеализм, тесно связанный с христианством, который делает честь руководящим принципом поведения. С этим связано древнее понятие джентльмена.
Президент является не только лидером партии, он является Президентом всего народа. Он должен интерпретировать совесть Америки. Он должен руководствоваться в своем поведении идеализмом нашего народа.
Естественный идеализм юности — это, увы, идеализм, которому мы не всегда даем столько выходов, сколько должны.
Обязанности выполняются не ради долга, а потому, что пренебрежение ими причинит человеку дискомфорт. Человек выполняет только одну обязанность — обязанность довольствоваться своим духом, обязанность сделать себя угодным самому себе.
Оно указывает на человека, обладающего не только хорошими манерами, но и чувством равновесия, уверенным владением собой, нравственной дисциплиной, которая позволяет ему добровольно подчинить свои эгоистические интересы более широким интересам общества, в котором он живет. Следовательно, джентльмен является культурным человеком в самом благородном смысле этого слова, если под культурой понимать не просто богатство интеллектуальных знаний, но и способность исполнять свой долг и понимать ближнего, уважая / каждый принцип, каждое мнение, каждое искренняя вера.
Я хочу отнести слово «христианство» к самому Христу, к тому могучему сердцу, чей пульс, кажется, пульсирует сегодня по всему миру, к тому бесконечному источнику милосердия, из которого, я верю, произошел весь истинный прогресс и вся цивилизация, заслуживающая этого имени. Я возвращаюсь к тому великому Духу, который задумал жертву за все человечество. Эта жертва — не исключение, а бесконечное, бесконечное и радостное включение. И я благодарю Бога за это.
Именно через идеализм юности человек узревает истину, и в этом идеализме он обладает богатством, которое он никогда не должен променять ни на что другое.
Слово «мы» похоже на известь, вылитую на людей, которая схватывается и твердеет, превращаясь в камень, и сокрушает все под собою, и что белое, что черное одинаково теряется в ее сером цвете. Это слово, с помощью которого порочные крадут добродетель у добрых, с помощью которого слабые крадут могущество у сильных, с помощью которого глупцы крадут мудрость у мудрецов.
Три средства, с помощью которых Бог заверяет нас, что мы имеем вечную жизнь: 1. Обещания Его Слова, 2. Свидетельство Духа в наших сердцах, 3. Преобразующая работа Духа в нашей жизни.
Что мы подразумеваем под словом «мудрость»? Обычно мы имеем в виду что-то выше знания, что-то более глубокое. В духовном мире слово «мудрость» не используется таким образом. Здесь мудрость означает Свет, освещающий Свет, преображающий Свет. То, что освещает наше неосвещенное сознание, есть мудрость. То, что превращает конечное сознание в бесконечное Сознание, называется мудростью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!