Цитата Адольфа Гитлера

Мы убедились, что народу нужна и нужна эта вера. Поэтому мы предприняли борьбу с атеистическим движением, и это не просто с помощью нескольких теоретических заявлений; мы его выштамповали.
Моя практика как ученого атеистична. То есть, когда я ставлю эксперимент, я предполагаю, что ни бог, ни ангел, ни дьявол не собираются вмешиваться в его ход; и это предположение было оправдано теми успехами, которых я добился в своей профессиональной карьере. Поэтому я был бы интеллектуально нечестен, если бы не был также атеистом в делах мира. И я был бы трусом, если бы не изложил свои теоретические взгляды публично.
Удивительно думать, что после всего, что произошло в этой стране за последние несколько лет, за последние несколько десятилетий, так много людей слепо верят в то, что правительство — наш друг, и поэтому нам не нужна защита от него.
Удивительно думать, что после всего, что произошло в этой стране за последние несколько лет, за последние несколько десятилетий, так много людей слепо верят в то, что правительство — наш друг, и поэтому нам не нужна защита от него.
Привычный народу язык теизма давал Ганди преимущество легкого общения с народом, но в принципе он атеистичен. Это могло быть отправной точкой для атеистического движения в современную эпоху.
Я заметил кое-что о нескольких действительно замечательных людях, с которыми мне довелось встретиться и рассказать… Им нужно быть среди людей. Нам с тобой нужен сон. Они требуют людей.
Веру всегда можно приобрести. Тот, кто лишен веры и желает иметь ее, может приобрести ее, прожив несколько дней (иногда только несколько часов), как если бы он уже имел ее. Именно практической, а не теоретической религией люди преображают свою жизнь.
Движение за гражданские права было основано на вере. Многие из нас, участвовавших в этом движении, рассматривали наше участие как продолжение нашей веры. Мы видели, как делаем работу Всевышнего. Сегрегация и расовая дискриминация не соответствовали нашей вере, поэтому нам нужно было что-то делать.
Вы должны присоединиться ко всем остальным движениям за свободу людей. Поэтому присоединяйтесь как отдельные лица к движению против антисемитизма, присоединяйтесь к движениям за права выходцев из Латинской Америки, за права женщин, за права геев. Другими словами, я думаю, что каждое движение должно стоять на своих ногах, потому что у него есть определенная повестка дня, но оно может спрашивать других людей.
Вера – это действительно энергия всей нашей вселенной, направленная на высшую форму бытия. Вера придает устойчивость нашему взгляду на вселенную. Верой мы убеждены, что наши впечатления от внешних вещей — не мечты и не заблуждения, а для нас истинные представления о нашем окружении. Верой мы убеждаемся, что признаки постоянства, порядка, прогресса, которые мы наблюдаем в природе, истинны. Верой мы убеждены, что общение возможно с нашим ближним и с Богом.
Быть «за животных» не значит быть «против человечества». Требовать от других обращаться с животными справедливо, как того требуют их права, не значит требовать в их случае чего-то большего или меньшего, чем в случае любого человека, к которому должно относиться справедливо. Движение за права животных является частью движения за права человека, а не противостоит ему. Попытки отвергнуть его как античеловеческий — просто риторика.
Я думаю, нам нужно бороться с трампизмом в судах, нам нужно бороться на выборах и в Интернете, и нам нужно проводить мирные протесты. Мы должны использовать все имеющиеся в нашем распоряжении рычаги, чтобы президент не навредил нашей стране, нашим ценностям и нашему народу.
Они [ученики] свидетельствовали о воскресении, вопросе факта, а не просто веры. Они были убеждены в событии. И их готовность умереть за свидетельство этого события гораздо более убедительна, чем готовность других умереть просто за веру или из-за верности религии или религиозному лидеру.
Зрение — не вера, и слух — не вера, и чувство — не вера; но верить, когда мы не видим, не слышим и не чувствуем, есть вера; и везде Библия говорит нам, что наше спасение должно быть по вере. Поэтому мы должны верить до того, как почувствуем, и часто вопреки своим чувствам, если хотим чтить веру.
Следовательно, благоразумный правитель не должен сохранять веру, когда это противоречило бы его интересам и когда причины, побудившие его связать себя, больше не существуют. Если бы все люди были хорошими, то это наставление не было бы хорошим; но так как они злы и не желают соблюдать свою веру с вами, то и вы не обязаны хранить с ними веру.
Лично я вполне убежден в том, что те, кто утверждал, что [необходимость вмешательства в Ирак] была более насущной, чем некоторые думали, — если я уверен, что они были правы на самом деле, я не думаю, они выдумывали это. Что касается лжи, я не думаю, что было установлено, что была сказана какая-либо ложь.
Мы не можем бороться с коллективизмом, если мы не боремся с его моральной основой: альтруизмом. Мы не можем бороться с альтруизмом, если мы не боремся с его эпистемологической основой: иррационализмом. Мы не можем ни против чего бороться, если не боремся за что-то, — а мы должны бороться за верховенство разума и за представление о человеке как о разумном существе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!