Цитата Адольфа Гитлера

Как добиться морального слома врага до начала войны — вот проблема, которая меня интересует. Тот, кто пережил войну на фронте, захочет воздержаться от всякого кровопролития, которого можно было бы избежать.
Небеса должны быть идеальным местом. Тем не менее, он пережил войну (Откровение 12:7). Как может быть война в идеальном месте, и если она уже случалась раньше, почему она не может случиться снова? Зачем мне ехать туда, где может произойти война? Это именно то, от чего я пытаюсь убежать, а ты?
Проблема возникла перед Первой мировой войной. Золотой стандарт работал довольно хорошо. Но он сломался из-за войны и того, что произошло в 1920-х годах. А затем США начали доминировать в мире, когда доллар стал центральной валютой после 1930-х годов, вся мировая экономика изменилась.
Я хочу войны. Для меня все средства будут правильными. Мой девиз не «Что бы вы ни делали, не раздражайте врага». Мой девиз: «Уничтожить его любыми способами». Я тот, кто будет вести войну!
Будучи совсем молодым человеком, я подписал декларацию: «Я отказываюсь от войны и никогда не буду поддерживать другую». Это было в 1939 году, и я сохранял эту позицию на протяжении всего периода, включая Вторую мировую войну, как отказник от военной службы по соображениям совести. С тех пор я работал над достижением мира. Необходимо, чтобы люди заняли эту позицию и поддерживали ее. Война никогда ничего не решает — она обостряет любую проблему, какой бы она ни была, и усугубляет положение. Для этого нет морального или гуманитарного оправдания.
Революционная война — это антитоксин, который не только устраняет яд врага, но и очищает нас от собственной грязи. Всякая справедливая, революционная война наделена огромной силой и может многое изменить или расчистить путь для преобразования. Китайско-японская война изменит и Китай, и Японию; при условии, что Китай будет упорствовать в Войне Сопротивления и в объединенном фронте, старая Япония обязательно превратится в новую Японию, а старый Китай в новый Китай, а люди и все остальное как в Китае, так и в Японии будут преобразованы во время и после война.
Воздушная мощь стала преобладающей как в качестве средства сдерживания войны, так и — в случае войны — в качестве разрушительной силы, способной уничтожить потенциал противника и фатально подорвать его волю к войне.
Война есть конфликт великих интересов, разрешаемый кровопролитием, и только этим она отличается от других.
Я не верю, что есть такая вещь, как справедливая или несправедливая война; есть предотвратимые и неизбежные войны. Иногда у вас нет выбора, кроме как идти на войну.
Возможно, моя ненависть к войне ослепляет меня настолько, что я не могу понять доводы, которые они приводят. Но, на мой взгляд, превентивной войны не существует. Хотя это предположение неоднократно высказывалось, никто еще не объяснил, как война предотвращает войну. Хуже того, никто не смог объяснить тот факт, что война создает условия, порождающие войну.
Я нахожу возмутительным не только то, что до того, как мы начали войну, так мало обсуждались затраты на войну в Ираке — в конце концов, это была война по выбору, — но даже спустя пять лет войны администрация не представила всесторонний учет войны.
Добросердечные люди, конечно, могли подумать, что существует какой-то изобретательный способ разоружить или победить врага без слишком большого кровопролития, и могли вообразить, что это и есть истинная цель военного искусства. Как ни приятно это звучит; это заблуждение, которое необходимо разоблачить: война — такое опасное дело, что ошибки, совершаемые из-за доброты, самые худшие.
Я все еще верю, что однажды человечество преклонится перед алтарями Бога и победит войну и кровопролитие, а ненасильственная искупительная добрая воля провозгласит господство на земле.
Можно услышать о механическом эквиваленте тепла. Теперь нам нужно открыть в социальной сфере моральный эквивалент войны: что-то героическое, что будет говорить с людьми так же универсально, как и война, и в то же время будет так же совместимо с их духовной сущностью, как война доказала свою несовместимость.
Я ненавижу несправедливую войну. Я ненавижу несправедливость и издевательства со стороны сильных за счет слабых, будь то среди народов или отдельных лиц. Я ненавижу насилие и кровопролитие. Я считаю, что к войне никогда не следует прибегать, когда или до тех пор, пока ее можно избежать с достоинством. Я уважаю всех мужчин и женщин, которые из высоких побуждений, со здравомыслием и чувством собственного достоинства делают все возможное, чтобы предотвратить войну. Я выступаю за подготовку к войне, чтобы предотвратить войну; и я никогда не стал бы выступать за войну, если бы она не была единственной альтернативой бесчестию.
Политика — это война без кровопролития, а война — это политика с кровопролитием.
Двадцатый век избавился от формального объявления войны и ввел пятую колонну, саботаж, холодную войну и войну чужими руками, но это было только начало. Встречи на высшем уровне по разоружению преследовали цели достижения взаимопонимания и баланса сил, но также проводились для изучения сильных и слабых сторон противника. Мир альтернативы «война или мир» стал миром, в котором война была миром, а мир — войной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!