Цитата Адольфа Гитлера

В жизни народов то, что в последней инстанции решает вопросы, является своего рода Судом Божиим... Всегда перед богом и миром более сильный имеет право осуществить то, что он пожелает.
Евреи верили, что они были народом, которого Бог избрал среди всех народов. И они были. Но это не давало им иммунитета от Божьего суда. Подобно народам, они тоже почувствуют Божий гнев, если откажутся жить Божьими путями. Кроме того, Бог мог обращаться с другими народами как с милосердием, так и с судом. Иеремия был полон сюрпризов, в отличие от популярных религиозных представлений того времени. Возможно, поэтому некоторые люди, встречая Иисуса, думали, что он очень похож на Иеремию. Он перевернул все с ног на голову.
Мировой порядок всегда прав — таков суд Божий. Ибо Бог ушел, но оставил свой суд позади, как Чеширский Кот оставил свою ухмылку.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
В моменты просветления я знаю, что Бог прямо здесь, прямо сейчас; что Бог есть сияющая тайна в сердце творения и что Бог присутствует здесь, в радостях и печалях мира. И стараюсь во всем видеть Бога и ко всему живому отношусь с благоговением.
Сердце человека право, когда он желает того, чего желает Бог.
Общим основанием, на котором деятельность Бога и человека становится единым, является мотив совершенной любви; ибо в последней решимости любовь является сущностью природы Бога. Когда он думает, его мыслью является любовь; когда он желает, любовь является продуктом его воли. Поэтому в той мере, в какой человек мыслит и желает добра, в той мере, в какой он реализует любовь в своих конечных действиях, он сливается с Богом.
Бог заботится о нациях, но народы также должны заботиться о Боге. Ни одна нация не может иметь монополии на Бога, но Бог благословит любую нацию, народ которой ищет и чтит Его волю, явленную Христом и провозглашенную через Святого Духа.
Я написал песню «Покажи мне» как молитву Богу, задавая простые, честные вопросы о жизни и смерти и о том, почему в мире так много страданий. По мере того, как я рос с этой песней, я понял, что не должен ограничивать эти вопросы исключительно Богом; Я должен задавать эти вопросы другим и самому себе.
Ясно, что не молится тот, кто не только не возвышается перед Богом, но требует, чтобы Бог снизошел до него, и кто прибегает к молитве не для того, чтобы побудить человека в нас желать того, чего хочет Бог, а только для того, чтобы убедить Бога. желать того, чего хочет человек в нас.
Мы здесь, потому что мы созданы Богом, мы вернемся к Богу. Так что люди, которые думают, что они что-то, они совершенно не правы. И это самое прекрасное в жизни, это то, что мы ничем не владеем. Итак, все принадлежит нам в том смысле, что у нас есть мир, который нужно исследовать, а не вещи, которые нужно нести, бремя, которое нужно нести.
Здесь, в страшном трибунале последней инстанции, доблесть сошлась с доблестью. Здесь смельчаки боролись и умирали за правое дело, которое Бог дал им увидеть правое.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Не позволяйте громким высказываниям вашей собственной воли предвосхищать и заглушать тихий тихий голос, которым говорит Бог. Обуздайте нетерпение, пока Он это сделает. Если вы не можете слышать Его шепот, подождите, пока не услышите. Позаботьтесь о бегстве, прежде чем вас отправят. Держите свою волю в равновесии, пока Божья рука не даст импульс и направление.
Бог желает в человеке только добра, в царстве благодати Своей; где свободная воля предается благодати, там Бог желает доброго в воле через благодать.
Бог распространяет Свою благодать на Свой народ (и человечество в целом), когда уничтожает нечестивых, потому что, уничтожая нечестивых, Он отвращает их злые дела, которые так досаждают Божьим детям и человечеству в целом. Когда он калечит и убивает сектантов и теологических либералов, он препятствует распространению еретической доктрины, проклинающей души... Божий суд, а не Его милость, ведет мир к праведности. Мы должны просить Бога о суде над нечестивыми, потому что суд — это форма благодати.
Если Бог желает евангелизации мира, а вы отказываетесь поддерживать миссии, тогда вы выступаете против воли Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!