Цитата Адриана Матейки

1990-е были также временем, когда первостепенное значение приобрела связка языка мягкой обуви для расы, пола и класса. Потому что до этого я не думал о системах, нехватке продовольствия или чем-то еще. Я просто думал о том, чтобы меня не дразнили за то, что я черный и не голоден.
У меня был список примерно из 35 ресторанов, 25 из которых были заведениями быстрого питания по всему Лос-Анджелесу, и я не попал в список и на четверть. Я просто подумал о том, чтобы пойти в эти места и хотеть насладиться едой, а еда больше не доставляет удовольствия.
После избрания [Дональда Трампа] я много думал о теории. Много [Мишеля] Фуко и [Карла] Маркса, размышлений о разных системах, размышлениях о власти. Пытаюсь понять, что я могу взять и извлечь из истории как инструмента для преодоления того, что происходит прямо сейчас, что кажется очень важным и важным.
Мой мыслительный процесс, когда я на корте, всегда думаю о том, как стать лучше, и думаю о том, как я играю. Думать об этом как о процессе, как об общей картине и о том, над чем мне нужно поработать, вместо того, чтобы быть ограниченным и думать: «Я так нервничаю и должен выиграть этот матч, если я не выиграю, это будет быть худшим.
Люди, которые не использовали бы слово «гендер» или не думали о гомосексуальности или трансгендерности, могут на самом деле, даже не задумываясь об этом, быть не своим полом в своем внутреннем мире. Я думаю, что на самом деле это так нормально, потому что женская сексуальность продается всем нам. Это не просто достигает глаз мужчин. Вас может не волновать мысль о сиськах, кувшинах или чем-то еще, но это может повлиять на вашу внутреннюю сексуальную жизнь.
Было время, когда я больше не собирался быть черным. Я собирался стать «интеллектуалом». Когда я впервые искал колледжи, думая о колледжах, в которые я не мог позволить себе поступить, я думал о том, чтобы стать философом. Тогда я начал понимать, что многие мои чувства по поводу расы были негативными.
Одна из замечательных вещей в должности главнокомандующего — это очень близкое знакомство с нашими мужчинами и женщинами в форме, будь то посещение Уолтера Рида и наблюдение за нашими ранеными солдатами, или пребывание на базе и общение с семьями, или общение с их на заданиях. Они лучшие из лучших: всегда думают о миссии, не думают о заслугах, не думают о том, кто впереди.
Я начал по-настоящему интересоваться искусством. Я читал о дадаистах, футуристах и ​​конструктивистах — тех движениях, которые отражали тревогу людей своего времени. Их работа заключалась в попытке возглавить движение. Я начал думать о том, что происходит, когда рисование на улицах и рисование в поездах похожи, но тоже исходят из реального, чистого пространства. Он не создавался академиями. Это было спонтанное возгорание идей, которое только что произошло.
Дети любят еду. Речь идет о размещении материалов, которые заставляют детей думать о еде, чтобы дети общались о еде. Речь идет о простых вещах, например, о том, как дети думают о макаронах, о том, как заставить детей работать с едой.
При последующей мощной поддержке со стороны кибернетики концепции системного мышления и теории систем стали неотъемлемой частью установленного научного языка и привели к многочисленным новым методологиям и приложениям — системной инженерии, системному анализу, системной динамике и так далее.
Йельский университет существовал еще до того, как мы с Ларри [Крамером] туда попали, и существовало три категории студентов: «белая обувь», «коричневая обувь» и «черная обувь». Люди «белой обуви» были чем-то вроде первокурсников из высшего общества. Люди в «коричневых ботинках» были чем-то вроде президентов школьных советов, которых схватили и немного освежили, чтобы отправить в мир. Люди «черных ботинок» были за гранью приличия. Они специализировались на химии и тому подобном.
Я думал обо всех этих вещах и многом другом, но на самом деле я вообще о них не думал. Они просто были там, парили в глубине моего сознания, думая о себе. На самом деле я, конечно же, думал о Лукасе.
Человеческая раса переходит к духовному образу мышления, даже если они не знают об этом, потому что это естественная потребность человека.
Я один из тех, кто считает, что наши потери превышают наши приобретения. Потому что до движения за гражданские права у нас было предпринимательство в черном сообществе. Прямо сейчас, в Гарлеме, если бы я захотел починить обувь, мне было бы трудно найти мастера по ремонту черных туфель. Примерно на каждом третьем углу можно было найти приличного черного парикмахера, приличную черную прачечную, по соседству были рестораны, открытые 24 часа в сутки. Еда была хорошей в 3 часа утра, как и в 3 часа дня.
Я не думал об истории. Я думал о том, как мы собираемся покончить с сегрегацией в закусочных в Атланте, штат Джорджия. Мы никогда бы не подумали о том, чтобы войти в историю, мы просто подумали: вот наш шанс выразить наше чувство неприятия такого рода расовой дискриминации. Я не знаю, было ли время, когда кто-нибудь, выросший на Юге, не злился на сегрегацию и дискриминацию.
Когда я сажусь в машину, я люблю свою жену и детей больше всего на свете, но я не думаю об этом. Я думаю о машине, думаю о гонке и думаю о том, как сделать машину быстрее.
Что хорошо в том, чтобы быть геем, так это то, что вы можете праздновать все типы сексуальности, потому что мы понимаем, что квир означает, что вы также можете быть гендерно нонконформным, би или кем-то еще.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!