Цитата Адриана Роджерса

Вы не спасены планом спасения. Вы спасены человеком спасения. — © Адриан Роджерс
Вы не спасены планом спасения. Вы спасены человеком спасения.
Практически каждое ложное учение возникает из-за нарушения порядка вещей. Божий божественный порядок — это спасение, затем изменение; не изменить и тогда спасение! Если для спасения нужно измениться, то это спасение делами. Это также спасение по плоти. Истина в том, что человек очищается от грехов плоти так же, как он спасается; уступая Святому Духу и позволяя Ему делать Свою работу.
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Мы знаем, что люди спасаются покаянием и верой, и всякий, кто призовет имя Господа, спасется. Но спасение — это сверхъестественная работа Бога, которая всегда будет приносить плоды. И свидетельством, не причиной, а свидетельством спасения является измененная жизнь, изменяющаяся жизнь.
Если бы я спросил вас сегодня вечером, спасены ли вы? Вы говорите: «Да, я спасен». Когда? 'О, так и так проповедовали, я крестился и...' Вы спасены? От чего ты спасен, черт возьми? Вы спасены от горечи? Вы спасены от похоти? Вы спасены от измены? Вы спасены от лжи? Вы спасены от плохих манер? Спасены ли вы от бунта против ваших родителей? Да ладно, от чего ты спасен?
Из Слова Божьего я понял, что осуждение — это все в человеке, сверху донизу, а спасение — это все по благодати, от начала до конца. Тот, кто погибает, выбирает погибнуть; но тот, кто спасен, спасен, потому что Бог избрал спасти его.
Человеческий род нуждался в спасении из-за извращенности греха. Ибо когда больные исцеляются от своей болезни, они называются «спасенными». Поэтому Господь говорит: «Вера твоя спасла тебя.
Божественность Иисуса не является необязательным дополнением, не имеющим никакого значения для нашего спасения. Наоборот, от этого зависит наше спасение. Нас может спасти только Сам Бог.
В спасении мы не только спасаемся от греха и проклятия; мы спасены для святости. Цель искупления – святость.
Будет ли человек, не потерявший рассудка, теперь придираться и спорить о том, что так мало спасенных, вместо того, чтобы убедиться в своем собственном спасении? Причина, по которой их так мало, в том, что они не будут спасены на Божьих условиях.
Мария была сделана Матерью Божией, чтобы получить спасение для многих, которые из-за своей нечестивой жизни не могли быть спасены по строгости Божественной справедливости, но могли быть спасены с помощью Ее сладостного милосердия и сильного ходатайства.
Если хочешь стяжать спасение, познай и сохрани в сердце своем все, чему учит святая Церковь, и, получая небесную силу от таинств Церкви, иди путем заповедей Христовых, под руководством законных пастырей, и непременно достигнешь Царствие Небесное и спастись. Все это естественно необходимо в деле спасения, необходимо в нем целиком и для всех. Тот, кто отвергает или пренебрегает какой-либо частью его, не имеет спасения.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Будь моя воля, я бы объявил мораторий на публичную проповедь «плана спасения» в Америке на один-два года. Затем я призывал бы всех, кто использует дыхательные пути и кафедры, проповедовать святость Божью, праведность Божью и закон Божий, пока грешники не закричали бы: «Что нам делать, чтобы спастись?» Затем я уводил их в угол и нашептывал им Евангелие. Такие решительные действия необходимы, потому что мы закалили поколение грешников Евангелием, рассказав им, как спастись, прежде чем они поймут, почему им нужно спастись.
Христианское спасение состоит в делах. Чтобы спастись, нужно сделаться святым. Чтобы спастись, нужно, чтобы мы стали частью народа, отделенного от мира, чтобы мы могли объединиться, несмотря на — или, возможно, лучше, благодаря — раздробленности и разделенности мира.
В нашем спасении может быть только одна воля, но это будет воля не человека, а Бога; поэтому человек должен быть спасен по благодати.
Печально для христианина быть меланхоликом. Если и есть на свете человек, который имеет право на светлое, ясное лицо и блестящий взор, так это тот, чьи грехи прощены ему, кто спасен спасением Божиим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!