Цитата Адьяшанти

Когда мы начинаем страдать, это говорит нам нечто очень ценное. Это означает, что мы не видим истины и не исходим из истины. Это красивый указатель. Это никогда не терпит неудачу.
Есть много способов вдохновить на исцеление земли, и все они связаны с истиной дерева о том, что все взаимосвязано. Мы сами деревья. Каждый раз, когда мы видим дерево вне нас или внутри нас, мы можем помнить, что они отражают истину. Что-то глубоко укоренившееся, что-то с крепким стволом, что-то, что метет небо.
Учитель никогда не дает истину; он проводник, указатель на истину, которую каждый ученик должен найти для себя.
Истина всегда здесь. Только так может быть правда. Истина не может быть нигде. Единственное время, когда это может быть здесь, и единственное место, где это может быть, это сейчас. Но ум никогда не бывает здесь и никогда не бывает сейчас. Следовательно, разум и истина никогда не встречаются. Ум продолжает думать об истине, а истина продолжает ждать, чтобы ее осознали, но встречи так и не происходит. Встреча возможна, только если ум перестанет функционировать, потому что ум означает прошлое, ум означает будущее. Ум никогда не бывает здесь-сейчас. Всякий раз, когда вы начинаете думать, вы сбиваетесь с пути. Если вы перестанете думать, вы вдруг окажетесь дома.
Истина намного более всеобъемлюща, чем разум может когда-либо постичь. Никакая мысль не может заключать в себе Истину. В лучшем случае он может указать на это. Например, он может сказать: «Все вещи по своей сути едины (Драгоценная Жемчужина)». Это указатель, а не объяснение. Понять эти слова означает почувствовать глубоко внутри себя истину, на которую они указывают.
Божья правда говорит нам правду о нас самих, но Его благодать прощает нам правду, которую Он открывает.
Искусство, если ему можно приписать ценность, наиболее ценно, когда его красота (и красота правды, которую оно говорит) сбивает с толку, смущает, бросает вызов самому злу; он делает это, создавая то, что не было создано; это ниспровергает дух времени; оно исцеляет сердце, нашептывая тайны, которые один разум не может постичь; она исполняет свое высшее призвание, когда во весь адский шум говорит невыносимую, прекрасную истину, что Христос умер, Христос воскрес и Христос снова придет. Ни одна из этих песен и историй не имеет значения, если красота, к которой они добавляют, не является той красотой, которая искупает и восстанавливает.
Вещи, которые хороши, хороши, и если человек откликается на это добро, он соприкасается с истиной, из которой он что-то получает. Правда приносит нам пользу. Правда солнечного света, правда дождя, правда свежего воздуха, правда ветра в деревьях — это истины. И они всегда доступны!
Истина — это не то, что можно легко и быстро присвоить. Вы, конечно, не можете спать или видеть во сне правду. Нет, вы должны быть испытаны, сражаться и страдать, если вы хотите добыть истину для себя. Чистая иллюзия думать, что по отношению к истине есть сокращение, кратчайший путь, избавляющий от необходимости бороться за нее.
У нас, писателей, и особенно у писателей для детей, но у всех писателей, есть обязательство перед нашими читателями: это обязательство писать правду, особенно важно, когда мы создаем рассказы о людях, которых нет в местах, которых никогда не было, — понять, что истина не в том, что происходит, а в том, что это говорит нам о том, кто мы есть. В конце концов, вымысел — это ложь, которая говорит правду.
Удивление похоже на благодать в том смысле, что это не состояние, за которое мы цепляемся; оно захватывает нас. Удивление не является обязательным элементом поиска истины. Мы можем искать истину без помощи чуда. Но искать — это все, что мы будем делать; не будет находки. Если не снизойдет чудо, не откроет нас... истина не сможет войти. Удивление может быть аурой истины, ее ореолом. Или что-то еще ближе. Удивление может быть лаской истины, касающейся самой нашей кожи.
Сегодняшнее общество фрагментировано мышлением, которое по своей сути недальновидно, потому что оно игнорирует весь горизонт истины — правду о Боге и о нас. По своей природе релятивизм не видит всей картины. Он игнорирует те самые принципы, которые позволяют нам жить и процветать в единстве, порядке и гармонии.
Что я ненавижу в драмах о кухонной раковине, так это [эта идея], что декорации реальны, поэтому вы увидите правду. Вы должны заслужить правду. Правда не может быть частью того факта, что люди так разговаривают и живут в этой комнате. Вы ищете поэзию в чем-то, и я не имею в виду поэзию в причудливом смысле. Натурализм считает, что, просто копируя вещь, вы даете истину, а не зарабатываете истину.
Никто не говорит правду людям, которых на самом деле не знает, а если и говорят, то это ужасная черта. Все хотят чего-то меньшего, чего-то более аккуратного, чем правда.
Пока журналист говорит правду, по совести и справедливости, не его дело беспокоиться о последствиях. В долгосрочной перспективе правда никогда не бывает так опасна, как ложь. Я искренне верю, что правда делает людей свободными.
Пока люди не боятся правды, есть надежда. На этот раз они боятся этого, у того, кто говорит это, нет шансов. И сегодня правда все так же прекрасна... но так пугающа.
Я обнаружил, что большинство людей на самом деле не хотят знать правду. Есть много людей, которые хотят знать правду на своих условиях или требуют, чтобы правда заключалась в определенных границах комфорта. Но истина никогда не может быть познана таким образом. Вы должны искать истину из места незнания, и это может быть очень опасным местом, потому что мы думаем, что уже знаем правду, или мы боимся того, какой может быть истина.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!