Цитата Адьяшанти

Осознание Истины и Реальности никогда не может быть создано умом... оно всегда приходит как дар благодати. Исследование очищает от неверных представлений и иллюзий, делая человека доступным движениям благодати.
Августин сказал, что все мы родились в мире «общей благодати» [т.е. доступной для всех]. До крещения, или даже если никогда не крестился, такая благодать встречает человека в творении Божием. Есть грация в груше, которая цветет и краснеет. Обычная благодать моря (эта массовая чистота, которую мы пытаемся испортить) заключается в том, что до того, как мы прикоснулись к нему, там был чистый воздух. Наша задача – оценить эту благодать.
Если вы честны с собой и другими, прощение расчищает путь к праведности, к благодати. Все, что мы хотим, это благодать. Мы все хотим, чтобы этот свет был в нашей жизни. И мы можем получить это только тогда, когда углубимся в истину.
Грейс должно быть самым красивым словом в английском языке. Он воплощает почти все привлекательные качества, которые мы надеемся найти в других. Благодать — это дар смиренных униженным. Благодать признает уродство греха, решив заглянуть за его пределы. Грейс принимает человека как человека, достойного доброты, несмотря на то, что грязь или твердая оболочка отделяют его или ее от остального мира. Благодать — это дар нежного милосердия, когда это имеет наименьший смысл.
Благодать — это не просто снисхождение, когда мы согрешили. Благодать – это дар Божий, позволяющий не грешить. Благодать – это сила, а не просто прощение.
Благодать Божья означает что-то вроде: Вот твоя жизнь. Возможно, вы никогда не были, но вы есть, потому что вечеринка не была бы полной без вас. Вот мир. Произойдут прекрасные и ужасные вещи. Не бойся. Я с тобой. Ничто никогда не сможет разлучить нас. Это для тебя я создал вселенную. Я тебя люблю. Есть только одна загвоздка. Как и любой другой дар, дар благодати может быть вашим только в том случае, если вы протянете руку и примете его. Может быть, возможность протянуть руку и взять это тоже подарок.
Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».
Все естественные движения души управляются законами, аналогичными законам физического тяготения. Грейс — единственное исключение. Благодать заполняет пустые места, но она может войти только туда, где есть пустота, чтобы принять ее, и сама благодать делает эту пустоту. Воображение постоянно работает, заполняя все щели, через которые может пройти благодать.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Благодать присутствует всегда. Вы представляете это как что-то высоко в небе, далеко, что-то, что должно спуститься. Это действительно внутри вас, в вашем сердце. Когда ум покоится в своем источнике, благодать устремляется вперед, прорастая, как из источника внутри вас.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Единственный человек, который имеет право сказать, что он оправдан одной благодатью, это человек, который оставил все, чтобы следовать за Христом. Такой человек знает, что призыв к ученичеству есть дар благодати и что призыв неотделим от благодати. Но те, кто пытается использовать эту благодать как устроение от следования за Христом, просто обманывают себя.
Дешевая благодать — это благодать, которую мы даруем сами себе. Дешевая благодать есть проповедь прощения без требования покаяния, крещения без церковной дисциплины, Причащения без исповеди... Дешевая благодать есть благодать без ученичества, благодать без креста, благодать без Иисуса Христа, живого и воплотившегося.
Любая концепция благодати, которая заставляет нас чувствовать себя более комфортно, греша, не является библейской благодатью. Божья благодать никогда не побуждает нас жить во грехе, напротив, она дает нам возможность сказать нет греху и сказать «да» истине.
Божья благодать никогда не позволит вам стать другим человеком. Он создал вас, чтобы вы были лучшими «себями», которыми вы можете быть! Забудьте о попытках быть кем-то другим.
Благодать — это то, что вы никогда не сможете получить, но можно только дать. Нет никакого способа заработать или заслужить это или добиться этого больше, чем вы можете заслужить вкус малины со сливками или заработать хорошую внешность. Хороший ночной сон — это благодать, как и хорошие сны. Большинство слез - благодать. Запах дождя - благодать. Тот, кто любит тебя, — это благодать.
Вы говорите благодать перед едой. Все в порядке. Но я говорю благодать перед концертом и оперой, и благодать перед спектаклем и пантомимой, и благодать перед тем, как открыть книгу, и благодать перед рисованием, рисованием, плаванием, фехтованием, боксом, ходьбой, игрой, танцами и благодать перед тем, как окунуться перо в чернилах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!