Цитата Адьяшанти

Готовность не обходить иллюзию очень важна. Мы приходим к нирване через самсару. Мы начинаем видеть истинную природу вещей, видя сквозь иллюзорную природу вещей. Мы не приходим к нирване, избегая сансары. Мы не приходим к ясности, избегая путаницы.
Все, что мыслится и выражается словами, однобоко, только половина правды; всему этому недостает тотальности, завершенности, единства. Когда Прославленный Будда учил о мире, он должен был разделить его на Сансару и Нирвану, иллюзию и истину, на страдание и спасение. Иначе нельзя, нет другого метода для тех, кто учит. Но сам мир, находясь в нас и вокруг нас, никогда не бывает односторонним. Никогда человек или поступок не являются полностью сансарой или полностью нирваной; никогда человек не бывает полностью святым или грешником. Это только так кажется, потому что мы страдаем иллюзией, что время есть нечто реальное.
Животные происходят от природы. Они не были спроектированы. Все мое вдохновение исходит от природы, будь то животное или структура коры или листа. Иногда мои узоры очень смелые, и вы едва можете увидеть, откуда они взялись, но все текстуры и все принты исходят от природы.
Сансара — это ум, обращенный вовне, потерянный в своих проекциях. Нирвана — это ум, обращенный внутрь, познающий свою истинную природу.
Чтобы выйти за пределы сансары и нирваны, нам понадобятся два крыла пустоты и сострадания. Отныне давайте использовать эти два крыла, чтобы бесстрашно лететь в небо будущей жизни.
Понимание Буддой срединного пути — это не просто баланс между крайностями. Это условное понимание упускает из виду более глубокое откровение срединного пути как самой природы непревзойденного просветления. Срединный путь — это приглашение прыгнуть за пределы нирваны и сансары и осознать нерожденный ум Будды прямо посреди всего.
Иногда существа выходят из этого безмерного царства. Свет воплощается и бродит по сансаре, как бы рассматривая себя в различных бесчисленных формах. Мы называем существ, пришедших из этого царства, «просветленными».
Когда у вас есть Видение, хотя в вашем уме могут возникать иллюзорные восприятия сансары, вы будете подобны небу; когда перед ним появляется радуга, он не особо льстит, а когда появляются облака, тоже не особо огорчается. Есть глубокое чувство удовлетворения. Вы усмехаетесь изнутри, когда видите фасад сансары и нирваны; View будет постоянно развлекать вас, а небольшая внутренняя улыбка все время будет вызывать у вас пузыри.
Все хорошо, что вы избегаете боли, избегая отношений, но как насчет замечательных вещей, которых вы также избегаете? А как насчет радости, близости и доверия, которые приходят с любимым человеком?
В тантре сансара рассматривается как то же самое, что и нирвана. Поедание гамбургера — это медитация.
Кладбище — это великое кладбище, на котором погребены сложности сансары и нирваны.
Одна из хороших сторон настоящего брака состоит в том, что есть одно лицо, на котором изменения происходят незаметно для вас; или, вернее, есть одно лицо, которое вы все еще можете видеть то же самое сквозь все тени, которые набрасываются на него годами.
Вещи, которые вы видите, реальны, но они не являются полным видением – Самсарой.
Нирвана — это другая сторона, источник всего сущего, откуда берутся все агрегаты, где шаблоны бесконечности.
Я ожидаю, что люди, которые приходят в студию работать, будут полны той же энергии, что и я. Если я вижу меньше, чем это, я очень сильно становлюсь, если вы хотите сделать это, приходите с чувством гордости, приходите с рвением и беспокойством.
Поиск вне себя — это Сансара (мир). Поиск внутри себя ведет к Нирване.
Очень важно выбраться, сделать репортаж. Это также очень интересно. Я подхожу к этому как журналист, и я думаю, что это помогло мне, и я подхожу к этому как человек, который видит природу, куда бы он ни посмотрел, и это помогает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!