Цитата Азара Нафиси
За последние 30 лет официальные лица иранского режима и его апологеты называли критику, особенно в отношении прав женщин, антиисламской и прозападной, оправдывая свои жестокости, приписывая их исламу и иранской культуре.
Связанные цитаты
На протяжении более 30 лет исламский режим и его апологеты пытались игнорировать борьбу женщин в Иране как часть западной уловки.
Это хороший момент, чтобы спросить апологетов исламского режима, кто унижает ислам? Кто применяет забивание камнями, принудительный брак несовершеннолетних девочек и порку за то, что они не носили чадру? Представляют ли такие практики древнюю историю и культуру Ирана, его этническое и религиозное разнообразие? Столетия чувственной и подрывной поэзии?
Я прожил 30 лет в США, но всегда сохранял свою исламскую и иранскую культуру и обычаи... даже сейчас западный образ жизни кажется мне странным.
У меня сильные чувства к Ирану, поскольку я различаю иранский режим и иранский народ. Я высоко ценю иранскую музыку и культуру.
Там, где ислам является религией большинства, он не признает религиозную свободу, по крайней мере, в нашем понимании. Ислам – это другая культура. Это не означает, что это низшая культура, но это культура, которая еще не соединилась с положительными сторонами нашей современной западной культуры: религиозной свободой, правами человека и равными правами для женщин.
Таким образом, режим лишил иранских женщин не только их нынешних прав, но и их истории и прошлого.
После сфальсифицированных президентских выборов в Иране в 2009 году исламский режим напал на «гуманитарные науки» как на главный источник протестов, наиболее эффективный инструмент, используемый Западом, особенно Америкой, для развращения и подстрекательства иранской молодежи, и, наконец, закрыл все гуманитарные науки. кафедры в иранских университетах.
Конечно, есть много факторов, которые привели к иранской революции, но еще в 1951 году англо-иранская нефтяная компания, которая впоследствии стала BP, и ее основной владелец, британское правительство, сговорились разрушить демократию и установить контролируемую Западом режима в Иране.
Иранский народ был обращен в ислам вскоре после завоевания арабского мира исламом, но он отказался принять арабский язык, и для них большая гордость, что персидская культура, персидский язык и персидская литература выжили. обращение в ислам. И обращение в ислам тоже было для большинства из них не суннитской формой большинства, а шиитской. Таким образом, существует большое расхождение между иранским обществом и многими другими, которые мы считаем арабскими мусульманскими государствами и системами.
ИГИЛ - это не ислам. Нет, я этого не говорю. Так говорит правительство. Левые, об этом говорят СМИ. ИГИЛ - это не ислам. Вы слышали, как Обама сказал это. ИГИЛ издевается над исламом. На самом деле, что вам действительно нужно понять о том, как наше правительство смотрит на ислам, так это то, что они также смотрят на ислам как на средство борьбы с терроризмом. Ислам против терроризма. Поэтому никакой терроризм на самом деле не может быть исламским.
Ислам и исламские ценности теперь имеют такой уровень иммунитета от комментариев и критики в западном мире, которого христианство утратило, а иудаизм никогда не имел.
Наша поддержка шаха, переворота ЦРУ в 1953 году проникла в иранский политический дискурс. Режим, пришедший к власти в 1979 году во время иранской революции, на самом деле определил себя как антиамериканский, и сейчас это является важнейшим элементом иранских внутриполитических дебатов. Это и есть источник наших проблем — режим в Тегеране продолжает считать себя противником США. В их глазах все, что делают США, направлено на них очень злонамеренно, и поэтому им приходится давать им отпор.
Когда он появился Лу Доббс, популист, его было так трудно привязать. Смесь противоречий: против аутсорсинга, против глобализации, за международную торговлю, за свободное предпринимательство, против корпоративизма, за выбор, за Вторую поправку, за гомосексуальные браки, за служение геям. открыто-в-военных, провоенных, антивоенных-в-Ираке-и-Афганистане.
Мусульманки осуждают женоненавистничество точно так же, как и западные женщины, и они знают, что исламские общества также притесняют их; почему бы и нет? Но освобождение для них не означает уничтожение их идентичности, религии или культуры, и многие из них хотят сохранить завесу.
Мои надежды на будущее Ирана связаны в первую очередь с женщинами. Феминистское движение Ирана очень сильно. У этого движения нет ни лидера, ни штаба. Его место - дом каждого иранца, который верит в равные права. В настоящее время это самое сильное женское движение на Ближнем Востоке.
Моя идея состоит в том, что Коран — это некий коктейль из текстов, которые не все были поняты даже во времена Мухаммеда. Многие из них могут быть даже на сто лет старше самого ислама. Даже в рамках исламских традиций существует огромное количество противоречивой информации, в том числе значительный христианский субстрат; при желании из них можно вывести целую исламскую антиисторию.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель