Цитата Азара Нафиси

Плохой автор может взять самую моральную проблему и заставить вас никогда, никогда не думать об этой моральной проблеме. — © Азар Нафиси
Плохой автор может взять самую моральную проблему и заставить вас хотеть никогда, никогда не думать об этой моральной проблеме.
Средства массовой информации считают, что религиозными вопросами являются только аборты и однополые браки. Бедность — это моральная проблема, это проблема веры, это религиозная проблема.
Конечно, вопрос прекращения войны и создания процветания; они все время являются всеобъемлющими проблемами. Но прямо сейчас вызовом для этого поколения, я считаю, является климатический кризис. Это вопрос национальной безопасности, вопрос здоровья с точки зрения чистого воздуха, вопрос конкурентоспособности с точки зрения инноваций и моральный вопрос сохранения планеты для следующего поколения.
Я думаю, что проблема неравенства доходов и богатства на самом деле является моральной проблемой.
[Зажигает сигарету] Ну, я здесь не для того, чтобы нарушать чей-либо образ жизни. Если я нахожусь в месте, где я знаю, что причиню вред чьему-то здоровью, или кто-то просит меня не курить, я просто выхожу на улицу и курю. Но меня возмущает то, как менталитет некурящих навязывается курящему меньшинству. Потому что, во-первых, в условиях демократии меньшинства имеют права. И, во-вторых, вся эта тема о курении превратилась из проблемы здоровья в проблему морали, а когда что-то сводят к проблеме морали, то, насколько я понимаю, этому не место ни в каком законодательстве.
Когда вы говорите о моральных проблемах, вы говорите об однополых браках, которые отошли на второй план штатам. Это больше не федеральный вопрос, и тем не менее, мы рассматриваем его как федеральный вопрос, но в значительной степени он стал вопросом штата.
Я думаю, что есть фундаментальный моральный вопрос о том, правильно ли машина решает убить человека. Уже достаточно плохо, что люди решают убивать людей, но, по крайней мере, у них, возможно, есть какой-то моральный аргумент, что они делают это, чтобы в конечном итоге защитить свои семьи или предотвратить большее зло.
Моя работа о коррупции заключается в том, чтобы заставить людей рассматривать ее не столько как моральную проблему (правильно/неправильно), сколько как экономическую проблему (экономия влияния и ее влияние).
Для меня моральные вопросы, такие как исследование стволовых клеток, касаются того, вызвано ли страдание. В данном случае явно нет. Эмбрионы не имеют нервной системы. Но это не тот вопрос, который обсуждается публично. Вопрос в том, люди ли они? Если вы абсолютный моралист, вы скажете: «Эти клетки — человеческие, и поэтому они заслуживают особого морального отношения».
Для меня нет моральной проблемы. Я занимался наукой как мог. Я боролся за выживание и не мог позволить себе роскошь быть нравственным существом.
Если вы хотите спасти капитализм, вам следует принять только один тип аргумента, единственный, который когда-либо выигрывал в любом моральном вопросе: аргумент самооценки. Проверьте свои предпосылки, убедитесь в правоте своего дела, затем с полной моральной уверенностью боритесь за капитализм.
Здесь нет конституционной проблемы. Повеление Конституции ясно. Моральной проблемы нет. Это неправильно - смертельно неправильно - отказывать кому-либо из ваших соотечественников в праве голоса в этой стране. Нет вопроса о правах штатов или национальных правах. Есть только борьба за права человека.
Защита окружающей среды — это не проблема людей с высокими доходами, это не проблема белых, это не проблема черных, это не проблема Юга, Севера, Востока или Запада. Это проблема, в которой все мы заинтересованы. И если я могу сделать что-нибудь, чтобы не только у моей дочери, но и у каждого ребенка в Америке были зеленые пастбища, по которым можно было бы бегать, чистый воздух для дыхания и чистая вода для купания, тогда это то, над чем я буду работать изо всех сил.
Основополагающим вопросом является моральный вопрос.
Мы смиренно заявляем людям, стоящим в авангарде нашего правительства, что вопрос о гражданских правах — это не эфемерный, мимолетный внутренний вопрос, по которому могут пинать реакционные блюстители статус-кво; это скорее вечный нравственный вопрос, который вполне может определить судьбу нашей нации в идеологической борьбе с коммунизмом. Время позднее. Часы судьбы тикают. Мы должны действовать сейчас, пока не стало слишком поздно.
Если бы женщины работали в той же пропорции, что и мужчины, уровень ВВП вырос бы на 27 процентов в такой стране, как Индия, а также на 9 процентов в Японии и на 5 процентов в Соединенных Штатах Америки. Это не только моральный вопрос, не только философский вопрос. Это просто имеет экономический смысл.
Если о женских правах говорят только женщины, то вопрос провален с самого начала. Если вы думаете о Холокосте, это была не только еврейская проблема. Гражданские права были не просто черной проблемой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!