Цитата Азара Нафиси

Когда я преподавал в Тегеранском университете, мы боролись против внедрения правил революции. — © Азар Нафиси
Когда я преподавал в Тегеранском университете, мы боролись против внедрения правил революции.
Христианство и иудаизм объединяет прежде всего общее утверждение и осуществление нравственного учения еврейской Библии, или «Ветхого Завета», и традиций толкования этого учения.
Были времена, когда в Африке происходили беспорядки, демонстрации против МВФ из-за политических советов, которые они давали, условий, которые они навязывали, и трудностей, возникающих в результате выполнения этих условий.
Политическая революция должна происходить одновременно с национальной революцией. Когда мы свергнем маньчжурский режим, мы совершим не только националистическую революцию против маньчжур, но и политическую революцию против монархии. Их нельзя проводить в два разных времени.
Когда вы боретесь с этим моментом, вы на самом деле боретесь со всей вселенной. Вместо этого вы можете принять решение, что сегодня вы не будете бороться со всей вселенной, борясь с этим моментом. Это означает, что ваше принятие этого момента является тотальным и полным. Вы принимаете вещи такими, какие они есть, а не такими, какими вам хотелось бы их видеть в данный момент. Это важно понимать. Вы можете желать, чтобы в будущем все было по-другому, но в данный момент вы должны принять все таким, какое оно есть.
Необходимая революция — это не революция радикальных идей, а реализация идей, которые у нас уже есть.
Если я слышу: «Бойтесь Тегерана», я говорю: «Мне лучше поехать в Тегеран».
Преподавание в университете не похоже на преподавание в художественной школе.
В монастыре были правила, но Мастер всегда предостерегал от произвола закона. «Послушание соблюдает правила», — говорил он. «Любовь знает, когда их сломать».
Преподавание было моей первой работой после окончания университета. Это был вызов, но мне понравилось. Некоторые дети мешали мне, но я могла с этим смириться, потому что мне тогда было всего 24 года, а мои собственные школьные воспоминания были еще свежи.
Прямое действие против авторитета в магазине, прямое действие против авторитета закона, прямое действие против навязчивой, назойливой власти нашего морального кодекса — это логичный и последовательный метод анархизма. Не приведет ли это к революции? Действительно, будет. Ни одно реальное социальное изменение никогда не происходило без революции. Люди либо не знают своей истории, либо еще не усвоили, что революция есть не что иное, как воплощение мысли в действие.
Плохое учение — это учение, которое представляет собой бесконечную вереницу бессмысленных знаков, слов и правил и не возбуждает воображения.
К счастью, мои родители не были против моих амбиций, они всегда меня очень поддерживали. Но они были непреклонны в том, что я сначала поступаю в университет.
Правила мира меняются. Вместе с ними пора менять правила преподавания и работы учителей.
Христианские ценности были важны дома. Чистота. Не воруй. Не лги. Таковы были правила, и они строго соблюдались. Особенно воровство и ложь. Когда вы нарушали правила, вас били. Я всегда много нарушал правила.
Для меня борьба за права женщин началась в тот момент, когда я родилась в Тегеране в разгар иранской революции, в то время, когда положение женщин быстро ухудшалось.
Студенты университетов-интернатов часто живут вместе и тратят время на деятельность, не связанную с университетом. Тогда должны ли университетские правила о согласии на сексуальные отношения распространяться на частную жизнь студентов? В своей книге я утверждаю, что эти узкие правила должны распространяться на частную жизнь студентов, независимо от того, что и где они проводят в этой жизни. Логика такова, что сексуальное насилие является формой дискриминации и лишает жертву равного образования. Смысл университетской жизни в том, чтобы получить этот диплом, и ничто не должно мешать этому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!