Цитата Азара Нафиси

Во всех великих художественных произведениях, независимо от мрачной реальности, которую они представляют, есть утверждение жизни против быстротечности этой жизни, существенный вызов. Это утверждение заключается в том, как автор овладевает реальностью, пересказывая ее по-своему, создавая таким образом новый мир. Каждое великое произведение искусства, я бы высокопарно заявил, есть торжество, акт неповиновения предательствам, ужасам и неверности жизни. Совершенство и красота формы восстают против уродства и убогости сюжета.
Каждое великое произведение искусства... это торжество, акт неповиновения предательствам, ужасам и неверности жизни.
Я никогда не чувствовал, что Истина была Красотой. Никогда. Я всегда чувствовал, что люди не могут воспринимать слишком много реальности. Мне нравится быть в мире Ингмара Бергмана. Или в мире Луи Армстронга. Или в мире «Нью-Йорк Никс». Потому что это не этот мир. Вы проводите всю свою жизнь в поисках выхода. Вы просто получаете передозировку реальности, знаете ли, и это ужасно. Я всегда борюсь с реальностью.
Искусство есть утверждение жизни, опровержение смерти. И здесь мы снова натыкаемся на парадокс, ибо при создании любого вида искусства, искусства, утверждающего ценность и святость жизни, художник должен умереть. Служить произведению искусства, большому или маленькому, значит умереть, умереть для себя.
Типичный атеист бунтует против Бога, как подросток бунтует против своих родителей. Когда его собственные желания или стандарты не исполняются так, как он считает нужным, он в возмущении выбегает из дома, отрицая Слово Божье и подвергая сомнению многих тех, кто стоит за Слово Божье. . Эпитет «Небесный Отец» — это великое отражение, отношение к человеческой природе.
Наконец, это один из способов примирить наслаждение красотой с буржуазной жизнью. Ашенбах, согласно одному чтению, провел практически всю свою взрослую жизнь, уравновешивая свою сдержанную гомосексуальность, которая связана с его чувствительностью к красоте и, следовательно, с его художественным призванием, против требований традиционного общества.
Проблема с закалкой против жестокости реальности заключается в том, что та же самая сталь, которая защищает вашу жизнь от разрушения, также защищает вашу жизнь от раскрытия и преобразования святой силой, из которой исходит сама жизнь. Вы можете выжить самостоятельно. Вы можете стать сильнее сами. Вы даже можете победить в одиночку. Но ты не можешь стать человеком сам по себе.
Я не хочу быть анти, против кого бы то ни было. Я просто хочу быть строителем великого утверждения: утверждения Бога, который любит нас и хочет нас спасти.
Мир художественной литературы — это суверенный мир, который оживает в голове автора и подчиняется законам искусства, литературы. И в этом главное отличие, которое отражается и в форме произведения, и в его языке, и в его сюжете. Автор выдумывает каждый аспект вымысла, каждую деталь.
Паразитизм — единственная практика церкви; с его идеалом анемии, его святостью, высасывающей всю кровь, всю любовь, всю надежду на жизнь; запредельное как воля к отрицанию всякой реальности; крест как знак признания самого подземного заговора, который когда-либо существовал, — против здоровья, красоты, всего, что удавалось хорошо, мужества, духа, благодати души, против самой жизни.
Мы читаем не для того, чтобы превратить великие произведения художественной литературы в упрощенные копии наших собственных реалий, мы читаем для чистого, чувственного и чистого удовольствия от чтения. И если мы это сделаем, наша награда — открытие многих скрытых слоев в этих работах, которые не просто отражают реальность, но раскрывают спектр истин, таким образом, по своей сути противоречащих сути тоталитарного мышления.
Ставить угрозу физического уничтожения между человеком и его восприятием реальности — значит отрицать и парализовать его средства выживания, заставлять его действовать вопреки собственному суждению, — все равно, что принуждать его действовать вопреки собственному мнению.
Интернационализация искусства становится фактором, способствующим отчуждению искусства от художника. Сумма произведений всех времен и мест противостоит ему как сущности со своими собственными целями и ценностями. В свою очередь, осознав организованное тело произведений искусства как препятствие для собственного эстетического самоутверждения, художник подталкивается к антиинтеллектуализму и сознательному отвержению искусства прошлого.
Горе — это принятие реальности того, что есть. Это работа и цель горя — позволить нам смириться с тем, как обстоят дела на самом деле, чтобы мы могли двигаться дальше. Скорбь — это дар Божий. Без него мы все были бы обречены на жизнь, состоящую в постоянном отрицании реальности, спорах или протестах против реальности и никогда не взрослеющих из реальностей, которые мы переживаем.
Если бы вы могли найти способ, так сказать, содрать кожу с этого мира, увидели бы вы действительно эту сверхъестественную реальность, которая больше? Правда ли, что мы боремся не против плоти и крови, а против начальств и властей? Каждый молодой человек хочет знать.
Он не знал, что новая жизнь дается ему не даром, что ему придется дорого заплатить за нее, что она будет стоить ему великих стараний, великих страданий. Но это начало новой истории — истории постепенного обновления человека, истории его постепенного перерождения, его перехода из одного мира в другой, его посвящения в новую неизвестную жизнь. Это могло бы стать предметом новой истории, но наша нынешняя история окончена.
Коммерциализм — пятно на прекрасном лице американской жизни. Борясь с ужасными условиями исследователя и первооткрывателя, нашим предкам было мало времени думать о красоте. Сердца и головы стали такими же ожесточенными к более приятным вещам жизни, как и их тела к физическим трудностям. Мало-помалу, по мере того как природа уступала динамиту их воли, жизнь начала выражаться в тех же жестких выражениях, и великая торговля Нового Света подчинила все своей неукротимой воле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!