Цитата Азилии Бэнкс

Хотя я так скажу, белые мальчики едят киски лучше, чем все остальные. Может быть, дело в этих тонких губах белого мальчика! — © Азилия Бэнкс
Белые мальчики едят киску лучше, чем все остальные, хотя, я так скажу. Может быть, это тонкие губы белого мальчика!
Меня воспитали с верой в то, что для достижения успеха нужно делать что-то лучше, чем белые. Старые шоу для черных были лучше, чем шоу для белых. «Джефферсоны» (1975) были намного лучше. «Хорошие времена» (1974) были намного смешнее. «Сэнфорд и сын» (1972). Однако теперь все думают, что мы равны, поэтому мы выкладываем то же дерьмо, что и все остальные. А потом мы злимся, когда они не транслируют это. Вы должны вернуться к старому подходу, который должен быть в два раза лучше.
Все вы, сумасшедшие белые люди, "Я американец!", все, что вы сделали, это вышли из киски вашей матери на американской земле. Вот и все. Вот и все! Что, ты думаешь, что ты лучше, чем кто-то из Франции, потому что ты вышел из киски в Детройте?
У меня есть мечта, что однажды, в Алабаме, с ее злобными расистами, с ее губернатором, с губ которого стекают слова «вмешательство» и «аннулирование» - однажды прямо там, в Алабаме, маленькие черные мальчики и черные девочки будут способны взяться за руки с маленькими белыми мальчиками и белыми девочками как сестры и братья.
У меня вспыхнуло... что это значит, "вы не можете быть слишком богатым или слишком худым". Насколько хорошо это работает, так и будет работать, потому что подавляющее большинство женщин никогда не будут худыми. Достаточно тонкий. Как хорошо надежда на классовую мобильность заставляет каждую мать сидеть на диете и передавать диету своей дочери, надеясь, что дочь может добиться еще большего успеха. Когда вы сочетаете это с тем фактом, что многие небелые люди, как правило, тяжелее белых, диета становится инструментом не только для принуждения к классу, но и для поощрения ассимиляции.
При всем разнообразии «Скандала» никто другой не стал бы сидеть в комнате в футболке и цепях и называть белого президента-республиканца с юга «мальчиком». И это такие вещи, которые Роуэн имеет право говорить, что никто другой не может сказать в рамках шоу.
Тем не менее, привилегия белых мужчин означает, что белые мужчины не подвергаются коллективному унижению/цели для этих расстрелов, даже несмотря на то, что большинство из них попадает в руки белых парней.
С помощью стикера Post-It можно сказать что угодно. Я не совсем уверен, почему это так. Может быть, дружелюбие квадратов облегчает задачу. Квадрат довольно компактный и менее пугающий, чем целая страница. И они бывают веселых расцветок. Небелая бумага по своей сути празднична. Или, может быть, бумага, которая прилипает, кажется более важной, чем бумага, которую можно сдуть. (Хотя вы можете переместить их, если вам нужно поместить их в другое место.) Возможно, они не так долговечны, как слова, высеченные в камне, но мысли Post-It останутся. По крайней мере, на какое-то время.
Теперь пришло время сыграть в совершенно новую игру под названием «Назови этот штрих-код». Вот первый: «Толстый черный, тонкий белый, густой черный, густой белый, густой черный, тонкий белый». Хорошо, кто будет это определять?
Злой черно-белый мальчик - это бананы! На самом деле, это банановый сплит с бритвенными лезвиями внутри. Адам Мансбах — белый Ричард Райт, а Злой Черный Белый Мальчик — Родной Сын нашего поколения.
Они выдержат. Они лучше нас. Сильнее, чем мы. Их пороки — это пороки, скопированные у белых людей или которым их научили белые люди и рабство: непредусмотрительность, невоздержанность и уклончивость, а не лень: уклонение от того, к чему их приучили белые люди, не для их возвеличивания или даже утешения, а для его собственного.
Что бы вы ни хотели, я могу помочь. Вам нужна травка, вам нужен мет - эй, вам нужен прозак, я ваш человек. Я знаю, как вы, белые мальчики, всегда справляетесь с депрессией. Я имею в виду меня лично, я не понимаю, что вы, белые мальчики, все в депрессии. Эй, ты белый! Улыбка!
В моем классе — во всех пятых классах — от нас требовали читать «классику», книги вроде «Шайло» о белом мальчике и собаке, которую он спасает. И «Старый крикун», в котором рассказывается о белом мальчике и собаке, которая его спасает. И «Где растет красный папоротник» о белом мальчике и двух собаках, которых он дрессирует.
Я не поощряю никаких убийств и не прославляю чью-либо смерть, но я думаю, что, когда белая общественность использует свою прессу, чтобы преувеличить тот факт, что на карту поставлены жизни белых заложников, они не говорят: заложники», в каждой газете написано «белые заложники». У меня создается впечатление, что они придают больше значения белому заложнику и белой смерти, чем смерти человека, несмотря на цвет его кожи.
Как адвокат, я мог быть довольно ярким в суде. Я вел себя не так, как если бы я был чернокожим при дворе белого человека, но как будто все остальные — белые и черные — были гостями при моем дворе. При рассмотрении дела я часто делал размашистые жесты и использовал высокопарные выражения.
Твое худое белое лицо, дорогая; — сказал он так, как будто видел это в первый раз. Твое худощавое белое лицо с его обещанием разврата мог заметить только знаток.
Я родился в Гондурасе, там я родился. Я живу в Калифорнии, где что бы ты ни говорил, ты мексиканец. Вы это понимаете? Неважно, что вы говорите. Видите, вы этого не понимаете, белые люди, потому что, куда бы вы ни пошли, вы белые. Ты здесь, ты белый. Ты едешь в Лос-Анджелес, ты белый. Ты едешь в Денвер, ты белый. Ты едешь в Майами, ты все еще белый. В Лос-Анджелесе я мексиканец, во Флориде я кубинец. В Нью-Йорке я пуэрториканец. А когда я приеду в Канаду и узнаю, что я эскимос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!