Цитата Ай Вэйвэя

Общество было таким другим [в Китае] — это было феодальное общество. До промышленной революции дело дошло только двадцать лет назад. — © Ай Вэйвэй
Общество было таким другим [в Китае] — это было феодальное общество. До промышленной революции дело дошло только двадцать лет назад.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Матриархальное общество 1300 лет назад в Египте было мирным обществом; вот где у вас не было войны тысячи лет! Когда они перешли к патриархальному обществу, когда властвовала мужская энергия, мы стали одержимы жадностью. Сейчас мы находимся в это время интенсивной жадности!
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Я считаю, что при правильном управлении Четвертая промышленная революция может принести новый культурный ренессанс, который заставит нас почувствовать себя частью чего-то гораздо большего, чем мы сами: настоящей глобальной цивилизации. Я верю, что изменения, которые произойдут в обществе, могут создать более инклюзивное, устойчивое и гармоничное общество. Но это не будет легко.
Индивид имеет совершенно иные интересы, чем общество, потому что у общества нет души. Общество бездушно. И если вы станете слишком большой частью общества, это низведет и вашу душу до небытия. Остерегайтесь, прежде чем вы потеряли всю свою возможность. Не будь рабом. Следуйте за обществом до тех пор, пока считаете это необходимым, но всегда оставайтесь хозяином своей судьбы.
Есть только один честный способ измерить богатство; это путем сравнения способности производить товары и услуги с желанием людей пользоваться ими. Это паршивый, нечестный трюк — сравнивать это общество с Китаем или каким-то подобным местом, а затем говорить, что мы богаты. Даже сравнивать эту экономику с самой собой десять-двадцать лет назад — интеллектуальный обман. Мы должны сравнить то, что имеем, с тем, что могли бы иметь.
Биомимикрия — это инновации, вдохновленные природой. В обществе, привыкшем доминировать над природой или «улучшать» ее, это уважительное подражание является радикально новым подходом, настоящей революцией. В отличие от промышленной революции, революция биомимикрии открывает эру, основанную не на том, что мы можем извлечь из природы, а на том, чему мы можем у нее научиться.
Общество организаций ново — всего семьдесят лет назад наемные работники составляли незначительное меньшинство в любом обществе.
Благодаря моей матери ни одна картонная коробка не вернулась в общество. Мы получаем подарки в коробках из магазинов, которые закрылись двадцать лет назад.
«Великое общество» не сработало, и оно привело нас к современному государству всеобщего благосостояния. Если вы посмотрите на Китай, у них нет талонов на питание. Если вы посмотрите на Китай, там совсем другая ситуация. Они откладывают деньги на собственное пенсионное обеспечение… у них нет современного государства всеобщего благосостояния и растущего Китая. Итак, что я сделал бы, так это посмотрел бы программы, которые LBJ дал нам с Великим Обществом, и они бы исчезли.
Наше общество и наши организации научились ценить в лидерах мужские, «быстродействующие» качества. В первобытном обществе, сельском обществе или даже в индустриальном обществе начала 1990-х быстрые решения срабатывали. Но они с меньшей вероятностью будут работать в сложном обществе. Сейчас нам нужно смотреть на долгосрочные результаты. Служение и терпение — это то, что может обеспечить эффективную работу сегодня, и женщины могут внести большой вклад в обе эти области.
Несмотря на то, что в последние годы были неудачи, Китай меняется. Китайское общество открывается.
Враждебность по отношению к Китаю искажала международные дела Австралии в течение 20 лет до 1972 года, но примирение с Китаем 30 лет назад привело к конструктивным двухпартийным отношениям с нашим регионом и миром на протяжении четверти века, беспрецедентным в истории Австралии.
Коммуникация всегда меняет общество, а общество всегда организовывалось вокруг каналов связи. Двести лет назад это были в основном реки. Это были морские пути и горные перевалы. Интернет – это еще одна форма общения и торговли. И общество организуется вокруг каналов.
Стартапы меняют наше общество. За последние 100 лет мы перешли от индустриальной эры, когда иерархическая структура доминировала в бизнесе и обществе, к постинформационной эре, когда сеть быстро разрушает иерархию и меняет то, как мы работаем и живем.
Мы надеемся, что революция в области устойчивого развития станет третьим важным социально-экономическим поворотным моментом в истории человечества после неолитической революции — перехода от охотников-собирателей к земледелию — и промышленной революции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!