Цитата Ай Ядзава

Мы все дальновидны, мы придаем значение тому, что далеко от нас, и пренебрегаем тем, что близко к нам... только для того, чтобы осознать их ценность позже, когда они снова оказываются вне досягаемости.
Любовь Божия снова делает нас свободными, ибо она побуждает нас принижать ценность того, в чем мы подчинены другим, — нашего богатства, нашего положения, нашей репутации и нашей жизни, — и высоко ценить эти вещи. что ни один человек не может отнять у нас – нашу непорочность, нашу праведность, нашу любовь ко всем людям и наше общение с Богом.
[Нам] нужно говорить не только о тех вещах, которые имеют жизненно важное значение для нас как женщин, но и о вещах, которые представляют особый интерес для нас, цветных женщин.
Вы когда-нибудь осознавали, что можете отдать Богу то, что имеет для Него ценность? Или вы просто сидите и мечтаете о величии Его искупления, пренебрегая всем, что вы могли бы сделать для Него? Я имею в виду не дела, которые можно было бы рассматривать как божественные и чудесные, а обычные, простые человеческие вещи — вещи, которые были бы доказательством Богу, что вы полностью отдались Ему.
Бог снова и снова напоминает нам, что отношения между Ним и нами навечно фиксированы. Это точки встречи, где Бог конкретно заявляет нам, что долг уплачен, бухгалтерская книга убрана и что все, в чем мы нуждаемся, во Христе у нас уже есть. Это переубеждение производит смирение, потому что мы понимаем, что наши потребности удовлетворены. Нам больше не нужно беспокоиться о себе. Это, в свою очередь, освобождает нас от того, чтобы перестать искать то, что, как мы думаем, нам нужно, и освобождает нас любить наших ближних, ища то, что им нужно.
Будучи довольно успешным, я, конечно, могу позволить себе некоторую роскошь. Но я снова и снова понимаю, как нам приходится разочаровываться в мысли, что эти вещи принесут нам истинное удовлетворение.
Мы не собираемся останавливаться на тех вещах, которые нас разделяют. Мы собираемся радоваться тем вещам, которые объединяют нас, чтобы сделать эту страну лучше - протягивать руку вниз и обратно, чтобы коснуться каждого нуждающегося молодого человека!
Не каждый может создать фонд стоимостью в миллиард долларов, но все мы можем разобраться в том, чем мы занимаемся. Я действительно думаю, что Бог слишком любит нас, чтобы давать нам задания, которые нам не нравятся.
Вы хотите частично закрыть разрыв в неравенстве доходов? Дайте нам более образованных детей из средней школы. Дайте нам детей, которые могут бросить вызов технологии и преуспеть в ней. Вы даете нам таких детей и смотрите, как движется стрелка.
Одна из самых удручающих вещей при чтении художественной литературы 25 лет спустя или 10 лет спустя заключается в том, что вы понимаете, что происходит только то, что происходит по вашей вине. Странных и интересных, новых и замечательных вещей не бывает. Это книга, которую вы написали; вот и все.
Нет тем более человечных, чем те, которые отражают для нас из суматохи жизни тесную связь блаженства и блага, того, что помогает, с тем, что причиняет боль, так вечно висит перед нами эта яркая твердая медаль, так странный сплав, одна сторона которого — чья-то правота и покой, а другая — чья-то боль и неправота.
Когда мы приближаемся к тому, что нас ломает, мы прикасаемся к тому, что также ломает нас. И в этом взломе мы раскрываем нашу истинную природу.
Прекрасные деревянные вещи важны не только с эстетической точки зрения, как диковинки или редкости, но и потому, что мы начинаем осознавать тот факт, что большую часть нашей жизни мы тратим на покупку, выбрасывание и повторную покупку нехороших вещей. Некоторые из нас жаждут иметь хоть что-то, где-нибудь, что даст нам гармонию и чувство долговечности — я не скажу постоянства, но долговечности — вещей, которые с годами становятся все краше и прекраснее, вещей, которые мы можем оставить. нашим детям.
Одиночество используется, чтобы научить нас, как жить с другими людьми. Ярость используется, чтобы показать нам бесконечную ценность мира. Скука используется, чтобы подчеркнуть важность приключений и спонтанности. Молчание используется, чтобы научить нас ответственно использовать слова. Усталость используется для того, чтобы мы могли понять ценность пробуждения. Болезнь используется, чтобы подчеркнуть благословение хорошего здоровья. Огонь используется, чтобы рассказать нам о воде. Земля используется для того, чтобы мы могли понять ценность воздуха. Смерть используется, чтобы показать нам важность жизни.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
Ощущение амфибийно: оно одновременно соединяет нас с вещами и отделяет нас от них. Это дверь, через которую мы входим в вещи, но также через которую мы выходим из них и понимаем, что мы не вещи.
Если мы чувствуем, что какая-то привычка или занятие, сами по себе безобидные, удерживают нас от Бога и еще больше погружают нас в земные дела; если мы находим, что то, что другие могут делать безнаказанно, является для нас поводом к падению, тогда воздержание является нашим единственным курсом. Только воздержание может вернуть нам истинную ценность того, что должно было быть для нас помощью, но было поводом для падения. ... Необходимо, чтобы мы твердо решили отказаться от всего, что стоит между нами и Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!