Цитата Айада Ахтара

Я всегда чувствовал связь с детьми, которые ходят в церковь. Я думаю, что я принципиально религиозно ориентированный и религиозно мыслящий человек. Мне очень легко общаться с людьми, у которых такая же основа, такой же словарный запас или модальность мышления и самовыражения.
Я был воспитан христианином, и хотя мои взгляды изменились, я всегда чувствовал себя религиозно ориентированным.
Я действительно думаю, что я в основном такой же относительно простой человек, каким я всегда был. У меня просто есть эта яркая, дурацкая работа [актриса], которая сбивает людей с толку, заставляя думать, что я какая-то сверхочаровательная.
Я чувствую, что я тот же ученый, которым я был, когда не смог получить грант. Теперь я тот самый человек, который так же думает и получает гранты. Эта система внешних наград в науке всегда озадачивала меня. Это непостоянно. И я также не думаю, что он был создан для таких людей, как я.
Я стараюсь держать свой ум активным. Я любитель пасьянсов и головоломок. Я тренируюсь религиозно. Я не делаю много вещей религиозно, и я взялся за гольф, чтобы было чем заняться, когда мне нечего делать.
Большинство поступательных движений жизни в целом... было делом рук по существу религиозно настроенных людей.
Твиттер важен для меня, потому что я просыпаюсь и проверяю его неукоснительно. Это способ, которым я общаюсь со своей фанатской базой.
Я думаю, что мы можем многое узнать о человеке в тот самый момент, когда язык подводит его. В тот самый момент они должны быть более творческими, чем они могли себе представить, чтобы общаться. Это тот самый момент, когда им приходится копать глубже поверхности, чтобы найти слова, и в то же время это момент, когда они очень сильно хотят общаться. Они копают глубоко и проецируют в то же время.
У меня те же друзья, что и всегда, я хожу в тот же паб. У меня те же жена и дети, и тот же дом. Ничего не изменилось.
Во многих отношениях молодежь более религиозна, чем старшее поколение. Я думаю, что это обратная сторона эпохи индивидуализма. Молодежь не боится говорить вам, что они думают, выражать свою веру и быть весьма восторженными в этом.
Проблема салафитов в том, что они искренни в религиозном отношении и политически наивны. И они позволяют себе поддерживать людей, не имеющих религиозной искренности, но очень умных в политическом отношении, особенно когда дело касается их экономических интересов.
Когда писателю удается описать или вызвать в памяти то, что вы думали или чувствовали, не осознавая, что другие люди также оказались в такой же ситуации и испытали те же чувства, это создает ту же солидарность. Может быть, лучше думать о юморе не как о средстве выражения солидарности, а как о побочном продукте. Может быть, осознание того, что «я не одинок в этом деле», всегда или часто бывает забавным.
Я думаю, что мы можем быть очень ограниченными в этой стране; вы видите что-то, что кто-то сделал, и сразу же хотите, чтобы они сделали то же самое снова - но если они этого не делают, их критикуют за то, что они не делают то же самое снова, но если они делают, они просто повторяются.
Однажды я сидел на диете так религиозно, что перестал есть в церкви.
В церковь ходят по тем же причинам, что и в трактир: чтобы одурманить себя, забыть свою тоску, представить себя, хотя бы на несколько минут, свободными и счастливыми.
Когда дело доходило до религии, я чувствовал, что никому не принадлежу. Это огорчало меня, это злило меня, это сбивало меня с толку и делало меня религиозно амбивалентным. Так что я выбрал свое призвание: бейсбол Кабс.
Я думаю, всегда опасно вести политические аргументы в религиозно-идеологическом ключе. И очень опасно считать предателями американского народа тех, кто думает иначе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!