Цитата Айелет Шакед
Государство должно сказать, что есть место для сохранения еврейского большинства, даже если это нарушает права.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я недвусмысленно заявляю: приказ выкорчевать арабскую деревню или еврейское поселение нарушает самые основные права человека... Это трудная дилемма.
Для тех, кто представлял Государство Израиль демократическим государством, которое, хотя в первую очередь является еврейским государством для евреев, в котором неевреи могут стать гражданами и пользоваться равными гражданскими правами с еврейским большинством, вопрос о естественном праве есть вопрос прав человека.
Со времен Хиросимы и Холокоста наука больше не занимает своего изначального места в качестве высшего морального авторитета. Вместо этого эту роль берут на себя права человека. Из этого следует, что любое нападение на еврейскую жизнь — на евреев, иудаизм или еврейское государство — должно выражаться языком прав человека.
Мы хотим, чтобы Израиль был демократическим и еврейским государством. Итак, вы должны сохранить еврейское большинство, и вы хотите сделать это законными средствами, демократическими средствами.
... этатизм систематически нарушает права личности и поэтому аморален. Поскольку она подавляет разум и нарушает права человека, она порождает ужасную нищету и совершенно непрактична.
Ну, моя личная миссия состоит в том, что мы хотим равенства в браке во всех 50 штатах. Мы хотим, чтобы это не было вопросом от штата к штату. Мы не хотим, чтобы за это проголосовало большинство. Я не думаю, что гражданские права любого меньшинства должны быть в руках любого большинства.
Я считаю, что единственная альтернатива Израилю — сохранить себя как еврейское государство — и давайте будем откровенны: еврейское государство основано на наличии еврейского большинства — единственный способ, которым мы можем это сделать, — это в одностороннем порядке закрыть нашу границу поселения на Западном берегу.
Я посвящаю свою жизнь возрождению еврейского государства с еврейским большинством по обе стороны Иордана.
Будучи сионистским молодежным лидером в 1940-х годах, я был среди тех, кто призывал к созданию двунационального государства в Подмандатной Палестине. Когда было провозглашено еврейское государство, я почувствовал, что оно должно иметь права других государств — ни больше, ни меньше.
Я бы предпочел разумное соглашение с арабами на основе совместной жизни в мире, чем создание еврейского государства. Мое осознание сущности иудаизма сопротивляется идее еврейского государства с границами, армией и некоторой мерой светской власти, какой бы скромной она ни была. Я боюсь внутреннего ущерба, который понесет иудаизм, особенно от развития узкого национализма в наших собственных рядах, против которого нам уже приходилось сильно бороться, даже без еврейского государства.
Мы считаем, что права человека всегда относятся к большинству, права которого должны быть защищены. Когда люди проводят демонстрации и выходят на улицы, они лишают большинство возможности зарабатывать на жизнь.
Посмотрите, например, на израильско-палестинский конфликт. Если вы посмотрите на карту с 1947 года по настоящее время, то увидите, что Израиль сожрал почти всю палестинскую землю своими незаконными поселениями. Чтобы говорить о справедливости в той битве, нужно говорить об этих поселениях. Но если вы просто говорите о правах человека, то вы можете сказать: «О, ХАМАС нарушает права человека», «Израиль нарушает права человека». Следовательно, оба плохи.
Теперь, когда мы говорим, что хотим мира, на самом деле мы хотим, чтобы наши палестинские соседи имели рядом с нами демилитаризованное государство, признающее еврейское государство. Мы готовы признать их государство, палестинское государство. Но мы просим их признать еврейское государство.
Воспитание должно научить ребенка пользоваться своим мозгом, занять свое место в мире и отстаивать свои права, даже когда кажется, что общество выбросит его на свалку.
На Юге, до движения за гражданские права и Закона о гражданских правах 1964 года, демократия была правилом. Большинство людей были белыми, и белое большинство почти или совсем не уважало какие-либо права, которыми обладало черное меньшинство в отношении собственности или даже собственной жизни. Большинство - толпа, а иногда и толпа линчевателей - правили.
Еврейские избиратели заботятся. Им нужен кто-то, кто хорошо разбирается в Израиле и в еврейских вопросах. Но им также нужен кто-то, кто будет выступать за свободу выбора, контроль над оружием и права геев. Подавляющему большинству еврейской общины недостаточно просто хорошо разбираться в Израиле или в еврейских вопросах.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик