Цитата Аймана Одеха

Я бегу от символов. Я думаю, те, кто не хочет решать проблемы, обращаются к символам. Я ищу контент. — © Айман Оде
Я бегу от символов. Я думаю, что те, кто не хочет решать проблемы, идут к символам. Я ищу контент.
Достижения человека основаны на использовании символов... мы должны рассматривать себя как символический, семантический класс жизни, и те, кто управляет символами, правят нами.
Одной из основных причин, по которой обособленный характер науки об операциях мало ощущался и в целом мало уделялось внимания, является изменчивое значение многих символов, используемых в математической нотации. Во-первых, символы операции часто являются также символами результатов операций.
Художник двадцатого века, использующий символы, отчужден, потому что система символов является частной. После того, как вы разобрались с символами, вы все еще закрыты, вы все еще одиноки, потому что вы не уверены, что кто-то поймет это, кроме вас самих. Выкуп частной жизни в том, что вы одиноки.
Ключом к медитации является сосредоточение на определенных символах. Символы — это чакры.
Homo sapiens — это вид, который изобретает символы, чтобы вложить в них страсть и власть, а затем забывает, что символы — это изобретения.
Подавляющее большинство символов в сновидениях — это сексуальные символы.
Когда религия становится искусственной, искусство обязано ее спасти. Искусство может показать, что символы, в которые религии заставляют нас верить буквально, на самом деле фигуративны. Искусство может идеализировать эти символы и таким образом раскрыть глубокую истину, которую они содержат.
Медитация — это переориентация на символы. Это не пустота. Мы используем символы, двери, чтобы перейти из одного мира в другой, из тьмы в свет, из смерти в бессмертие.
Пока личность еще потенциальна, ее можно назвать трансцендентной, а поскольку она бессознательна, она неотличима от всех тех вещей, которые несут в себе ее проекции... то есть символы внешнего мира и космические символы. Они составляют психологическую основу для концепции человека как макрокосма через астрологические компоненты его характера.
На самом деле человек, влюбленный или охваченный ненавистью, создает себе символы, как это делает суеверный человек, из страсти придавать уникальность вещам или людям. Человек, ничего не знающий о символах, — один из лентяев Данте. Вот почему искусство отражает себя в первобытных обрядах или сильных страстях, ищет символы, вращается вокруг первобытного вкуса к дикости, к тому, что иррационально (кровь и секс).
Когда символы «общедоступны», они обычно действуют косвенным образом, проявляя себя как архетипические символы, которые хотя и знакомы, но их центральные значения затемнены, как это обычно бывает в эзотерических образах.
На наших глазах происходит битва символов... ибо театр может быть только с того момента, когда действительно начинается невозможное и когда возникающая на сцене поэзия поддерживает и перегревает реализованные символы.
В религии символы всегда играли иконографическую и ритуальную роль. Разные символы могут представлять разные богословские идеи.
Символы что-то значат, и символы часто могут зажечь надежду и действие в людях, особенно в молодежи.
В конце концов, язык — это всего лишь использование символов, и искусство также может воздействовать на нас только через символы.
Религиозные символы должны быть видны в общественном месте достойно и не вызывающе. Тут елки, там еврейские меноры, а дальше минарет - эти символы представляют человеческую жизнь во всем ее многообразии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!