Цитата Айн Рэнд

Разница между [социализмом и фашизмом] поверхностна и чисто формальна, но она значительна психологически: она грубо обнажает авторитарный характер плановой экономики. Основной характеристикой социализма (и коммунизма) является общественная собственность на средства производства и, следовательно, отмена частной собственности. Право собственности – это право пользования и распоряжения. При фашизме люди сохраняют видимость или притворство частной собственности, но правительство имеет полную власть над ее использованием и распоряжением.
Это правда, что сторонники благосостояния не являются социалистами, что они никогда не выступали за обобществление частной собственности и не намеревались ее обобществлять, что они хотят «сохранить» частную собственность — с государственным контролем над ее использованием и распоряжением. Но это основная характеристика фашизма.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
При фашизме граждане сохраняют ответственность за владение собственностью, без свободы действий и без каких-либо преимуществ собственности. При социализме государственные служащие приобретают все преимущества собственности, но не несут никакой ответственности, так как они не обладают правом собственности на собственность, а только правом пользоваться ею, по крайней мере, до следующей чистки. В любом случае правительственные чиновники имеют экономическую, политическую и юридическую власть над жизнью или смертью граждан.
В отличие от марксистов, нацисты не выступали за общественную собственность на средства производства. Они требовали, чтобы правительство контролировало и управляло экономикой страны. Вопрос законной собственности вторичен; что имеет значение, так это вопрос контроля. Частные лица, таким образом, могут продолжать владеть правами на собственность до тех пор, пока государство оставляет за собой безоговорочное право регулировать использование их собственности.
Что я знаю точно, так это то, что немногим более чем за 30 лет мы прошли путь от нации, где «спокойное пользование» своей частной собственностью было священным правом, до дня, когда так называемый «владелец» собственности сталкивается с парящим кладом. о налоговых и регулирующих органах, угрожающих арестовать, лишить права выкупа и «выставить на аукцион» при первых признаках неповиновения частных лиц их коллективной воле… отношения между правительством и правами частной собственности, которые мой словарь определяет как «фашизм».
Не требуется экспроприация или конфискация частной собственности или бизнеса, чтобы навязать народу социализм. Что означает, владеете ли вы документом или правом собственности на свой бизнес или собственность, если правительство имеет право на жизнь и смерть в отношении этого бизнеса или собственности?
Мы считаем, что владение частной собственностью является правом и привилегией каждого американского гражданина и является одним из краеугольных камней, на которых построена и процветает эта нация и ее система свободного предпринимательства. Мы считаем, что права частной собственности и права человека неразделимы и неделимы. Только в тех нациях, которые гарантируют право собственности на частную собственность как основное и священное по своему закону, есть какое-либо признание прав человека.
Социализм, сведенный к его простейшему юридическому и практическому выражению, означает полный отказ от института частной собственности путем превращения ее в общественную собственность и разделение полученного общественного дохода поровну и без разбора между всем населением.
Гражданские права, как мы помним, сводятся к трем первичным главам; право на личную безопасность; право на личную свободу; и право частной собственности. В состоянии рабства два последних совершенно упразднены, личность раба находится в полном распоряжении его господина; и собственность, которую он не в состоянии в этом состоянии ни приобрести, ни удержать в своем собственном пользовании. Отсюда выяснится, насколько совершенно непримиримо состояние рабства с принципами демократии, которые составляют основу и фундамент нашего правления.
Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Собственность должна быть в общем смысле общей, но, по общему правилу, частной... В благоустроенных государствах, хотя каждый человек имеет свою собственность, некоторые вещи он отдает в распоряжение своих друзей, а другие он разделяет с другими. их использование.
Лично я считаю, что частная собственность имеет право на защиту. Наша цивилизация построена на собственности и может быть защищена только частной собственностью.
При социализме частная собственность — анафема, а равное распределение доходов — первое соображение. При капитализме частная собственность имеет решающее значение, и распределение остается результатом игры свободного договора и эгоистического интереса на этой основе, какими бы аномалиями оно ни являлось.
Основой любой цивилизации, в том числе и нашей, является частная собственность на средства производства. Поэтому всякий, кто хочет критиковать современную цивилизацию, начинает с частной собственности.
Безнравственно использовать частную собственность, чтобы смягчить ужасное зло, порождаемое институтами частной собственности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!