Цитата Айн Рэнд

Поскольку не существует такой сущности, как «общественность», поскольку общественность — это просто ряд индивидуумов, идея о том, что «общественный интерес» важнее частных интересов и прав, может иметь только одно значение: интересы и права некоторых индивидуумов приоритет над интересами и правами других.
С юридической точки зрения термин «общественные права» столь же расплывчат и неопределенен, как и термины «общественное здоровье», «общественное благо», «общественное благополучие» и тому подобное. Оно не имеет юридического значения, за исключением случаев, когда оно используется для описания отдельных, частных, индивидуальных прав большего или меньшего числа лиц.
Я не вижу прямого конфликта между правами отдельных людей и правами сообществ, потому что я не воспринимаю сообщества как обладающих правами, как это делают отдельные люди. У сообществ, безусловно, есть интересы, но у них точно нет прав.
Что мы понимаем под общественным интересом? Некоторые говорят, что общественный интерес — это просто то, что интересует публику. Я не согласен.
Тенденция национального банка состоит в увеличении государственного и частного кредита. Первый дает власть государству для защиты его прав и интересов, а второй облегчает и расширяет торговые операции между отдельными лицами. Промышленность растет, товары умножаются, земледелие и фабриканты процветают: в этом состоит истинное богатство и процветание государства.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, — это всего лишь набор индивидуумов. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав ее отдельных членов. В свободном обществе «права» любой группы вытекают из прав ее членов посредством их добровольного индивидуального выбора и договорного соглашения и представляют собой просто применение этих индивидуальных прав к конкретному начинанию... Группа как таковая , не имеет прав.
Мир замусорен конституциями, в которых записаны гарантии прав, но которые на самом деле их не обеспечивают. Что отличает те, где права настоящие, от тех, где права фальшивые, так это то, что в первоначальных интересах большинства фактически реализовать эти права.
Под финансовой аристократией следует здесь понимать не только крупных ссудодателей и спекулянтов общественными фондами, в отношении которых сразу видно, что их интересы совпадают с интересами государственной власти. Все современные финансы, все банковское дело теснейшим образом переплетаются с государственным кредитом.
В свободном правительстве гарантии гражданских прав должны быть такими же, как и гарантии религиозных прав. Оно состоит в одном случае во множественности интересов, а в другом — во множественности сект. Степень безопасности в обоих случаях будет зависеть от количества интересов и сект; и можно предположить, что это зависит от размеров страны и числа людей, находящихся под властью одного и того же правительства.
Этика, делающая упор на отношения и общность, может быть связана с защитой интересов личности, но всегда с прицелом на попытку примирить эти интересы с интересами других. Этика, подчеркивающая права и автономию, должна быть направлена ​​на развитие достаточного сообщества, чтобы стимулировать мотивирующую заботу о правах каждого, а не только о своих собственных.
Каждый преследует свой личный интерес и только свой личный интерес; и тем самым служит частным интересам всех, общему интересу, сам того не желая и не зная об этом. Суть не в том, что стремление каждого человека к своим личным интересам способствует совокупности частных интересов, общему интересу. С тем же успехом можно было бы заключить из этой абстрактной фразы, что каждый индивидуум взаимно препятствует утверждению интересов других, так что вместо общего утверждения эта война всех против всех производит общее отрицание.
Я считаю, что приличное общество должно в определенных пределах защищать права на частную собственность, а не концентрацию частной власти, ущемляющую свободу и права других, включая эксплуатацию труда, и превращающую любые демократические формы в то, что иногда называют «иерархической демократией». », как у нас, в котором одни имеют гораздо большее влияние на государственную политику, чем другие. Объяснение всего этого — сложный вопрос, который поднимает множество вопросов и проблем, которые невозможно здесь рассмотреть.
В 1960-х годах различные слои населения активизировались и начали выходить на общественную арену, призывая к защите прав женщин, студентов, молодежи, стариков, фермеров и рабочих. То, что называется «особыми интересами» — имея в виду все население, — они начали настаивать на том, чтобы они вышли на общественную арену. И они сказали, что это оказывает слишком большое давление на государство, и поэтому мы должны иметь больше умеренности в демократии, а они должны вернуться и быть тихими и послушными.
В любой стране должны соблюдаться основные принципы демократии - такие принципы, как гражданские свободы, свободный рынок, свободная пресса, приоритет личности над мифическими интересами государства, государство, которое служит интересам простых людей и защищает их права и интересы. Все это легко сказать, но трудно воплотить в жизнь.
Хотя мы все уважаем торжественную ответственность наших сотрудников правоохранительных органов по защите населения, мы также должны защищать права жителей штата Миссури на мирные собрания и права прессы на освещение вопросов, представляющих общественный интерес.
Я считаю неправильным подрывать общественную безопасность и даже общественное доверие к концепции прав человека, позволяя особо опасным преступникам и террористам преобладать над правами народа Британии на жизнь в безопасности и мире.
Ни один общественный интерес не является чем-то иным и благородным, чем массовое накопление частных интересов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!