Цитата Айн Рэнд

Чтобы сказать «я люблю тебя», нужно сначала научиться говорить «я». Значение «я» — это независимая, самодостаточная сущность, которая не существует ради какой-либо другой личности. Человек, существующий только ради любимого, не самостоятельная сущность, а духовный паразит. Любовь паразита ничего не стоит.
Человеческая любовь направлена ​​на другого человека ради него самого, духовная любовь любит его ради Христа. Поэтому человеческая любовь ищет прямого контакта с другим человеком; оно любит его не как свободного человека, а как того, кого оно связывает с собой.
Из науки мы знаем, что ничто во Вселенной не существует как изолированная или независимая сущность.
Чтобы любить Бога так, как Он должен быть любим, мы должны отрешиться от всякой временной любви. Мы не должны любить ничего, кроме Него, или если мы любим что-то еще, мы должны любить это только ради Него.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Знайте, что то, что кажется Любовью к «другому», на самом деле является Любовью к Себе, потому что «другого» не существует. Так что эта сокровенная Любовь не может быть отдана никакому «другому». Любовь к друзьям существует ради себя, а не тела к телу. У истинной любви нет Возлюбленного или Возлюбленного, потому что вся Любовь есть Любовь к Себе.
Все, что любимо, если не ради Него, то эта любовь есть не что иное, как страдание и наказание. Каждое действие, которое не совершается ради Него, тогда напрасно и разорвано. Каждое сердце, которое не достигает Его, несчастно; завуалирован от достижения своего успеха и счастья.
Проблема примирения человеческих страданий с существованием любящего Бога неразрешима только до тех пор, пока мы придаем тривиальное значение слову «любовь» и смотрим на вещи так, как если бы человек был их центром. Человек не является центром. Бог не существует ради человека. Человек существует не ради самого себя. «Ты сотворил все, и для твоего удовольствия они созданы и созданы». Мы были созданы не для того, чтобы любить Бога (хотя мы были созданы и для этого), а для того, чтобы Бог мог любить нас, чтобы мы могли стать объектами, в которых божественная любовь может пребывать «благоволенно».
Если любовь означает, что один человек поглощает другого, тогда никаких реальных отношений больше не существует. Любовь испаряется; больше нечего любить. Целостность себя ушла.
Я подумал: «Хорошо, если я ценный человек и независимая организация, тогда мне не придется беспокоиться о том, что обо мне подумают люди». Я могу связаться сейчас.
Всегда была сильна тенденция верить, что все, что получило имя, должно быть сущностью или существом, имеющим собственное независимое существование. И если никакое реальное существо, отвечающее названию, найти не удавалось, то люди поэтому не предполагали, что оно существует, а воображали, что это нечто особенно непонятное и таинственное.
Вместо того, чтобы побуждать студента посвящать себя учебе ради учебы, вместо того, чтобы поощрять в нем настоящую любовь к своему предмету и к исследованию, его поощряют к учебе ради его личной карьеры; его побуждают приобретать только такие знания, которые помогут ему преодолеть препятствия, которые он должен преодолеть ради своего продвижения.
Я не думаю, что нам нужно соглашаться с кем-то, чтобы любить человека. Заповедь для христиан любить другого человека, быть доброжелательным и благотворным по отношению к нему не зависит от того, во что верит другой.
Я могу любить человека в этой жизни только постольку, поскольку он старается продвигаться в прославлении и служении Богу, нашему Господу; ибо человек, любящий что-либо для себя, а не ради Бога, не любит Бога всем сердцем.
Когда паразит перемещается в новую среду обитания, он может найти новых хозяев посредством процесса, называемого межвидовым прыжком. Часто новый хозяин не оказывает сопротивления; у него и паразита не было времени приспособиться друг к другу посредством естественного отбора (часто не в интересах паразита быстро убить своего хозяина).
Должно быть торжественное и ужасное одиночество, которое охватывает ребенка, когда он делает первые самостоятельные шаги. Все это утрачивается в памяти, и мы можем восстановить это только по аналогиям в более поздней жизни... Ребенку, который делает свои первые шаги и обнаруживает, что идет один, этот момент должен принести первое острое ощущение уникальности и обособленности его жизни. тело и его личность, открытие одинокой самости.
Это хорошее время, чтобы сказать «О», подвести итоги и сказать: «Ну и дела, как я вел себя с точки зрения этики в этом году?» Вот в чем проблема с верой, Джо. Что он делает, так это как бы портит ваши приоритеты. Ваши приоритеты не должны заключаться в спасении собственной задницы, что находится в центре внимания христианства. В центре внимания должно быть то, что я хороший человек, и я делаю это только ради того, чтобы быть хорошим. Как поется в рождественской песне: «Будь хорошим ради всего святого».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!