Цитата Айн Рэнд

Капитализм основан на индивидуальных правах, а не на жертве индивидуума ради «общественного блага» коллектива. — © Айн Рэнд
Капитализм основан на индивидуальных правах, а не на жертве индивидуума ради «общественного блага» коллектива.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, — это всего лишь набор индивидуумов. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав ее отдельных членов. В свободном обществе «права» любой группы вытекают из прав ее членов посредством их добровольного индивидуального выбора и договорного соглашения и представляют собой просто применение этих индивидуальных прав к конкретному начинанию... Группа как таковая , не имеет прав.
Поскольку только отдельный человек может обладать правами, выражение «индивидуальные права»? является избыточностью (которую приходится использовать для прояснения в сегодняшнем интеллектуальном хаосе). А выражение "коллективные права"? является противоречием в терминах.
Истины нет ни в марксизме, ни в традиционном капитализме. Каждый представляет частичную истину. Исторически капитализм не видел истины в коллективном предприятии, а марксизм не видел истины в индивидуальном предприятии. Капитализм девятнадцатого века не смог увидеть, что жизнь является общественной, а марксизм не смог и до сих пор не видит, что жизнь индивидуальна и лична. Царство Божие — это не тезис индивидуального предприятия и не антитезис коллективного предприятия, а синтез, который примиряет истины обоих.
Капитализм — это социальная система, основанная на признании прав личности, в том числе прав собственности, при которой вся собственность находится в частной собственности.
С юридической точки зрения термин «общественные права» столь же расплывчат и неопределенен, как и термины «общественное здоровье», «общественное благо», «общественное благополучие» и тому подобное. Оно не имеет юридического значения, за исключением случаев, когда оно используется для описания отдельных, частных, индивидуальных прав большего или меньшего числа лиц.
Тенденция организации состоит в том, чтобы убить дух, породивший ее. Организации не защищают святость личности; их тенденция состоит в том, чтобы потопить индивидуума в массе, пожертвовать его правами и принести его в жертву на алтарь какого-то воображаемого блага.
Индивидуальные права не подлежат публичному голосованию; большинство не имеет права голосовать против прав меньшинства; политическая функция прав как раз и состоит в том, чтобы защищать меньшинства от угнетения со стороны большинства (а наименьшим меньшинством на земле является индивидуум).
Не существует социальной сущности с благом, которое подвергается некоторым жертвам ради собственного блага. Есть только отдельные люди, разные отдельные люди, со своей индивидуальной жизнью.
Точно так же, как не существует такого понятия, как коллективный или расовый разум, не существует такого понятия, как коллективное или расовое достижение. Есть только индивидуальные умы и индивидуальные достижения, да-культура — это не анонимный продукт недифференцированных масс, а сумма интеллектуальных достижений отдельных людей.
Если бы анархо-коммунизм служил упорядочению населения во имя либертарианского единства, если бы он каким-либо образом через коллективистские меры служил отрицанию прав личности вместо примирения прав личности с коллективом, я бы определенно полностью стоял на сторона индивидуалиста, пытающегося спасти прежде всего то самое ценное, что делает нас людьми, — сознание и личность.
Но разум является атрибутом личности. Нет такой вещи, как коллективный мозг. Нет такого понятия, как коллективное мышление. Соглашение, достигнутое группой людей, есть лишь компромисс или среднее, основанное на многих индивидуальных мыслях.
Я по-прежнему полностью верю в индивидуальные права и личную ответственность и в выбор делать добро.
Существует как коллективный, так и индивидуальный юмор, склоняющий людей к грусти или веселью, заставляющий их видеть вещи в ярком или мрачном свете. Фактически только общество может выработать коллективное мнение о ценности человеческой жизни; для этого человек некомпетентен.
Видите ли, что принципиально отличает нас от остального мира, так это наше американское уважение и юридическое признание прав личности и частной собственности. И, подчеркну - индивидуальный.
Демократия утверждает, что правительство создается на благо человека, и на него возложена обязанность защищать человека, а также на него возложена обязанность защищать права человека и его свободу при осуществлении им своих способностей. Демократия основана на убеждении, что человек обладает моральными и интеллектуальными способностями, а также неотъемлемым правом управлять собой разумно и справедливо.
Существует тенденция думать, что индивидуум и коллектив каким-то образом противоречат друг другу или разделены. Но я думаю, что это действительно ложь. Мы все оба. А когда страдает личность, страдает коллектив, и наоборот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!