Цитата Айн Рэнд

Людей учили, что их первая забота — облегчить страдания других. ... Сделать это высшим испытанием добродетели - значит сделать страдание самой важной частью жизни. Тогда человек должен желать видеть страдания других, чтобы быть добродетельным. Такова природа альтруизма.
Любой человек, наполненный сочувствием, способен получить ценную информацию о человеческом состоянии через страдания других. Вам не нужно страдать, чтобы познать страдание, но сначала вам нужно сочувствие, чтобы определить и почувствовать страдания окружающих вас людей.
Пока остается пространство, Пока остаются страдания живых существ, Я останусь, Чтобы помогать, чтобы служить... Я не что иное, как слуга, чтобы обеспечивать других. Итак, если вы приносите счастье, утешение другим, тогда ваша жизнь обретает смысл. Если ваша жизнь создает проблемы или страдания другим, тогда ваше существование не имеет смысла.
Я стремлюсь культивировать любящую речь и внимательно слушать, чтобы приносить радость и счастье другим и избавить других от их страданий.
Быть рядом со страданием — редкая и драгоценная вещь, потому что наше общество во многом говорит нам, что страдание — это плохо. Если это наши собственные страдания, мы пытаемся их скрыть или изолировать себя. Если другие страдают, нас учат прятать их куда-то, чтобы нам не приходилось этого видеть.
Людей учили, что согласие с другими — это добродетель. Но творец — это человек, который не согласен. Людей учили, что плыть по течению — это добродетель. Но творец — это человек, идущий против течения. Людей учили, что стоять вместе — это добродетель. Но творец — это человек, который стоит один.
Подобно чрезмерному употреблению алкоголя, самосознание заставляет нас видеть себя двойными, и мы создаем двойной образ двух «я» — ментального и материального, контролирующего и контролируемого, рефлексивного и спонтанного. Таким образом, вместо страдания мы страдаем о страдании и страдаем о страдании о страдании.
Я видел страдания своими глазами, и мы должны убедиться, что облегчаем страдания людей.
Бедняки, как вы знаете, умеют решать проблемы... они обладают огромной способностью страдать. И поэтому, когда вы строите средство, чтобы что-то сделать, как мы сделали здесь во время забастовки и бойкота, тогда они продолжают страдать — и, может быть, немного больше, — но страдания становятся менее важными, потому что они видят возможность прогресс; иногда прогрессирует сам собой. Они страдали всю свою жизнь. Сейчас речь идет о страдании с какой-то надеждой. Это лучше, чем страдать без всякой надежды.
Суть любви и сострадания — понимание, способность распознавать физические, материальные и психологические страдания других, входить «в шкуру» другого. Мы «заходим внутрь» их тела, чувств и ментальных образований и сами становимся свидетелями их страданий. Поверхностного наблюдения со стороны недостаточно, чтобы увидеть их страдания. Мы должны стать единым целым с объектом нашего наблюдения. Когда мы соприкасаемся с чужим страданием, в нас рождается чувство сострадания. Сострадание буквально означает «страдать».
Сострадание позволяет нам использовать собственную боль и боль других в качестве средства связи. Это тонкий и глубокий путь. Нам может быть противно видеть собственное страдание, потому что оно имеет тенденцию разжигать пламя самобичевания и сожаления. И нам может быть противно видеть страдание в других, потому что мы находим его невыносимым или неприятным, или находим его угрожающим нашему собственному счастью. Все эти возможные реакции на страдание в слове вызывают у нас желание отвернуться от жизни.
Сострадание — это этический разум: это способность устанавливать связи и вытекающее из этого стремление действовать, чтобы облегчить страдания других.
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу. . . . Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
В Новом Завете учат, что добровольное и добровольное служение другим является высшим долгом и славой в жизни человека. . . . Талантливые люди постоянно вынуждены служить остальным. Они совершают открытия и изобретения, организуют сражения, пишут книги и создают произведения искусства. Польза и удовольствие достаются целому. Есть те, кто с радостью устраивают свою жизнь так, чтобы служить на благо человечества.
Чтобы жить полной жизнью, нам, возможно, потребуется глубоко взглянуть на собственное страдание и на страдание других. В глубине каждой раны, которую мы пережили, таится сила, необходимая нам для жизни. Мудрость, которую могут предложить нам наши раны, является убежищем. Найти это не для слабонервных. Но тогда и жизни нет.
[D] не цепляйся за свое самодовольное страдание, отпусти его. . . . Нет ничего слишком хорошего, чтобы быть правдой, позвольте себе быть прощенным. В той мере, в какой вы настаиваете на том, что должны страдать, вы настаиваете и на страдании других. (90)
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу; его единственная и уникальная задача. Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!