Цитата Айн Рэнд
Право голоса является следствием, а не первичной причиной свободной социальной системы, и его ценность зависит от конституционной структуры, реализующей и строго разграничивающей власть избирателей; правило неограниченного большинства является примером принципа тирании.
Связанные цитаты
Свободные институты не являются собственностью какого-либо большинства. Они не наделяют большинство неограниченными полномочиями. Права большинства ограничены. Они ограничены не только конституционными гарантиями, но и моральным принципом, заложенным в этих гарантиях. Этот принцип состоит в том, что люди не могут использовать возможности свободы, чтобы причинить им вред. Ни один человек не может ссылаться на право, чтобы разрушить его.
Большинство голосов не является эпистемологическим подтверждением идеи. Голосование — это просто надлежащее политическое средство — в пределах строго, конституционно очерченной сферы действия — для выбора практических средств реализации основных принципов общества. Но эти принципы не определяются голосованием.
«Всякое правительство по существу, — говорит Эмерсон, — есть тирания». Не имеет значения, является ли это правительством по божественному праву или по правилу большинства. В каждом случае ее целью является абсолютное подчинение личности.
[Джеймс] Мэдисон указал в ходе обсуждения конституционных дебатов — конституционного собрания — что демократия будет представлять опасность. Он, конечно, использовал Англию в качестве модели и сказал, что предположим, что в Англии каждый имеет право голоса; бедняки, неимущие, а их подавляющее большинство, воспользуются своим правом голоса, чтобы лишить собственников права проводить то, что мы назвали бы земельной реформой.
У Англии не должно быть настоящей свободы голоса, и у нас тоже. Потому что, как выразился [Джеймс Мэдисон], одной из основных целей правительства была защита меньшинства богатых от большинства, чтобы богатые сохраняли свои права. Конституционная система была построена таким образом, чтобы обеспечить такой результат.
Большинство, сдерживаемое конституционными проверками и ограничениями и всегда легко меняющееся благодаря преднамеренным изменениям народных мнений и настроений, является единственным истинным сувереном свободного народа. Кто отвергает его, тот неизбежно летит к анархии или к деспотизму. Единодушие невозможно. Господство меньшинства как постоянное устройство совершенно недопустимо; так что, отвергая принцип большинства, остается только анархия или деспотизм в той или иной форме.
Господство человека над человеком является первопричиной всякого коррумпированного правления. В свете этого принципа никакие законы не являются законными, кроме Божьего закона, и никакое правительство не является законным, кроме тех, кто правит как наместники Бога, применяя только Божьи законы, которые никто не имеет власти изменить. Поэтому я говорю вам: если вы действительно хотите искоренить коррупцию, столь распространенную ныне на Божьей земле, встаньте и боритесь против коррумпированного правления; возьмите власть и используйте ее от имени Бога. Бесполезно думать, что вы измените что-то, проповедуя в одиночку.
Ценность «один человек, один голос», ценность равенства — это ценность, которая была дана нам более 50 лет назад как центральная часть нашей конституционной традиции. Таким образом, в соответствии с этим принципом сегодня мы должны применять тот же стандарт, который, как я сказал бы, мы должны были применить год назад.
Вы могли бы привести убедительные доводы в пользу того, что история социальной жизни связана с историей технологии памяти. Этот социальный порядок и контроль, структура управления, социальная сплоченность в государствах или организациях, больших, чем общество лицом к лицу, зависят от природы технологии памяти — как от того, как она работает, так и от того, что она помнит. Короче говоря, общество ценит то, что оно запоминает, а то, как оно это запоминает, и кто имеет доступ к запоминаемой форме, определяет структуру власти, которую общество представляет и из которой действует.
всегда должен существовать конституционный метод придания силы конституционным положениям. Что, например, могло бы помочь в ограничении полномочий законодательных собраний штатов без какого-либо конституционного режима, обеспечивающего их соблюдение? . . . Это право должно быть либо прямым отрицанием законов штата, либо полномочием федеральных судов отменять решения, явно противоречащие уставу союза.
Все жалуются на свинину, но члены Конгресса продолжают тратить, потому что избиратели не выгоняют их из офиса за это. Прогнившая система в Конгрессе изменится только тогда, когда американский народ изменит свои представления о надлежащей роли правительства в нашем обществе. Слишком многие члены Конгресса верят, что могут решить все экономические проблемы, вылечить все социальные недуги и добиться мира и процветания во всем мире, просто разработав новые федеральные программы. Мы должны отказаться от неограниченного правительства и восстановить конституционное верховенство права, если мы надеемся остановить оргию расходов.
Без Конституции и Союза мы не смогли бы добиться результата; но даже они не являются главной причиной нашего великого процветания. За этим стоит что-то более тесное, сплетающееся с человеческим сердцем. Это что-то есть принцип «Свободы для всех», принцип, расчищающий путь для всех, дающий всем надежду и, как следствие, предприимчивость [sic] и трудолюбие для всех.
Если бы наши отцы в 1776 году признали принцип, согласно которому большинство имеет право управлять меньшинством, мы никогда не стали бы нацией; ибо они были в незначительном меньшинстве по сравнению с теми, кто претендовал на право управлять ими.
Внутренняя структура власти — например, то, как власть осуществляется в Соединенных Штатах, — сильно влияет на структуру международных институтов. Так, например, администрация Клинтона оказала большое влияние на формирование договора о ВТО, и из-за того, как работает внутренняя политическая система США, это означало, что корпорации могли использовать правительство США для получения огромного влияния.
Демократия — это эксперимент, и право большинства на власть не более имманентно, чем право меньшинства на власть; и если большинство не представляет разумное, праведное, бескорыстное общественное мнение, оно не имеет неотъемлемого права.
Многие молодые люди не голосуют, потому что чувствуют себя нежеланными и ненужными, и в этом виновата система... Как бы MTV ни пытался заставить их голосовать, политики не включают молодых избирателей, потому что молодые избиратели не жертвуют деньги.
Связанные авторы
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель