Цитата Айн Рэнд

Люди не принимают коллективизм, потому что они приняли плохую экономику. Они принимают плохую экономику, потому что приняли коллективизм. — © Айн Рэнд
Люди не принимают коллективизм, потому что они приняли плохую экономику. Они принимают плохую экономику, потому что приняли коллективизм.
Я не верю, что существует экономика природных ресурсов. Я считаю, что есть хорошая экономика и плохая экономика.
Тем более пропаганда. . . консерваторы распространяются за капиталистическую экономику и в то же время морально и философски проповедуют коллективизм, тем больше гвоздей они забьют в гроб капитализма.
Если люди преподают экономику, им нужно преподавать все разные дисциплины, все разные школы экономики. Они не могут просто научить одного, потому что тогда человек не готов заниматься экономической профессией.
Коллективизм — древний принцип дикости. ... Коллективизм - это не «Новый порядок завтрашнего дня». Это порядок очень темного вчерашнего дня.
Коллективизм означает подчинение индивидуума группе — расе, классу или государству, не имеет значения. Коллективизм считает, что человек должен быть прикован к коллективному действию и коллективному мышлению ради того, что называется «общее благо».
Я поступил на экономический факультет из-за курса «информационная экономика», который показался мне захватывающим.
Мы всегда знали, что безрассудный личный интерес был плохой моралью, теперь мы знаем, что это плохая экономика.
Рекомендация обходного желудочного анастомоза в качестве национального решения для нашей эпидемии диабета — это плохое лекарство и плохая экономика.
Интересно, что в настоящее время человеческая иррациональность является горячей темой в экономике. Это называется поведенческая экономика, на стыке экономики и психологии.
В экономике нет другого предложения, которое имело бы более убедительные эмпирические доказательства, чем гипотеза эффективного рынка ... В литературе по финансам, бухгалтерскому учету и экономике неопределенности EMH принимается как факт жизни.
Одним из глубоких последствий экономической теории в наши дни является то, что люди, обладающие деньгами и властью, приняли философию экономики без чувства вины, без внешних факторов, в которой все будет хорошо в конце концов. чтобы оправдать свои злые дела. И экономисты, по большей части, подлизались к этим деньгам.
Я тяготел к экономике, потому что мне интересно, как люди координируют свои действия и сотрудничают друг с другом. Экономика изучает все способы, которыми люди ладят друг с другом.
Альтруизм требует, чтобы человек служил другим, но не оговаривает, должны ли эти другие быть его семьей, бездомными или обществом в целом. Коллективизм утверждает, что в политике общество стоит на первом месте, а человек должен подчиняться. Коллективизм — это приложение альтруистической этики к политике.
Коллективизм утверждает, что у индивида нет прав, что его жизнь и деятельность принадлежат группе («обществу», племени, государству, нации) и что группа может по своей прихоти принести его в жертву своим интересам. Единственный способ реализовать доктрину такого рода — с помощью грубой силы, а этатизм всегда был политическим следствием коллективизма.
Экономика неопределенна, потому что ее основной предмет — не деньги, а человеческая деятельность. Вот почему экономика не мрачная наука, это вообще не наука.
Я начал в законе; а изучение права, когда оно предшествует изучению экономики, дает вам набор основополагающих принципов взаимодействия людей. Экономика очень полезна, и я изучал экономику в аспирантуре. Но без понимания социального и организационного контекста экономики она становится теорией без какой-либо основы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!