Цитата Айн Рэнд

Когда вы установили, что одна альтернатива хороша, а другая плоха, нет никакого оправдания выбору смеси. Нет никакого оправдания тому, чтобы выбрать какую-либо часть того, что, как вы знаете, является злом.
Не может быть никакого оправдания для выбора какой-либо части того, что известно как зло.
Равнодушие ко злу коварнее самого зла. Это молчаливое оправдание, делающее зло приемлемым в обществе.
Чему верить? Или это вообще имеет значение? Когда на массовое убийство ответили массовым убийством, на изнасилование изнасилованием, ненависть ненавистью, больше не имеет смысла спрашивать, чей топор более кровавый. Зло, на зло, навалилось на зло. Было ли оправдание нашей «полицейской акции» в космосе? Откуда мы можем знать? Конечно, тому, что они сделали, не было оправдания — или было? Мы знаем только то, что говорит эта штука, а эта штука пленница. Азиатское радио должно говорить то, что меньше всего не понравится его правительству; наши должны говорить то, что меньше всего не понравится нашему благородному патриотически самоуверенному сброду, а именно это, по совпадению, правительство и так хочет сказать, так в чем же разница?
Боюсь, что сегодня в Соединенных Штатах Америки преобладает доктрина оправдания не только верой. Это даже не оправдание добрыми делами или сочетанием веры и дел. Преобладающее понятие оправдания в нашей культуре сегодня — это оправдание смертью. Все, что нужно сделать, чтобы попасть в вечные объятия Бога, — это умереть.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Меня воспитали открытым. Если бы я не знал людей из других стран, я бы подумал, что все злые, основываясь на новостях. Но я знаю многих людей и знаю, что нет такого понятия, как абсолютное добро и зло. Разве не может быть везде одинаковое количество зла?
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Выбор, стоящий перед людьми, как правило, не между добром и злом, а между двумя злами. Вы можете позволить нацистам править миром: это зло; или вы можете свергнуть их войной, что тоже зло. Перед вами нет другого выбора, и что бы вы ни выбрали, вы не выйдете с чистыми руками.
Мы можем работать, учиться, смеяться и веселиться, танцевать, петь и получать массу удовольствия. Это замечательная часть жизни, но она не имеет решающего значения для того, почему мы здесь. Возможность выбрать добро вместо зла — вот почему мы здесь. Никто из нас не сказал бы: «Я хочу выбрать зло». Мы все хотим сделать правильный выбор. Однако выбор между добром и злом не всегда прост, потому что зло часто прячется за улыбающимися глазами.
На самом деле, либертарианец решил бы, что тот факт, что человеческая природа представляет собой смесь добра и зла, дает особый аргумент в его пользу. Ибо если человек представляет собой такую ​​смесь, то лучшая социальная структура, несомненно, та, в которой зло не поощряется, а добро поощряется. Либертарианец утверждает, что существование государственного аппарата обеспечивает готовый и быстрый канал для осуществления зла, поскольку таким образом правители государства узаконены и могут применять принуждение способами, которые никому другому не позволено делать.
Вера есть зло именно потому, что не требует оправдания и не терпит доводов.
Мы [писатели] должны знать, что мы никогда не сможем избежать общего несчастья и что наше единственное оправдание, если оно действительно есть, состоит в том, чтобы говорить, насколько мы можем, за тех, кто не может этого сделать.
Нужно верить, что смешение зла произвело максимально возможное благо: иначе зло не было бы допущено.
разве они не та самая причина, по которой я должен пытаться бороться? Потому что то, что с ними сделали, так неправильно, так неоправданно, так зло, что нет выбора? Потому что никто не имеет права обращаться с ними так, как обращались с ними?
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!