Цитата Айн Рэнд

Излишне говорить, что при любой системе [социализме или фашизме] неравенство в доходах и уровне жизни больше, чем что-либо возможное в условиях свободной экономики, и положение человека определяется не его производительными способностями и достижениями, а политическими тянуть и заставлять. В обеих системах к жертве призывают как к волшебному, всемогущему решению любого кризиса, а «общественное благо» — это алтарь, на котором жертвы приносятся в жертву.
Социальный строй, основанный и созвучный альтруистической морали, кодексу самопожертвования, есть социализм во всех или в некоторых его вариантах: фашизм, нацизм, коммунизм. Все они относятся к человеку как к жертвенному животному, которое должно быть принесено в жертву на благо группы, племени, общества, государства.
Тем не менее необходимо помнить, что плановая экономика — это еще не социализм. Плановая экономика как таковая может сопровождаться полным порабощением личности. Завоевание социализма требует решения чрезвычайно трудных социально-политических проблем: как можно, при далеко идущей централизации политической и экономической власти, не допустить, чтобы бюрократия стала всемогущей и заносчивой? Как можно защитить права личности и тем самым обеспечить демократический противовес власти бюрократии?
Неудача — большая часть успеха свободного рынка. Люди не могут реализовать свой потенциал или осуществить все свои благие намерения во всех видах экономических и политических систем. Капитализм заставляет их платить за свои неудачи, в то время как социализм, феодализм, фашизм и другие системы позволяют игнорировать личные неудачи, особенно тех, кто находится наверху.
Нет смысла обманывать себя. Американское общественное мнение отвергает рыночную экономику, капиталистическую систему свободного предпринимательства, которая обеспечила нации самый высокий из когда-либо достигнутых стандартов жизни. Полный государственный контроль над всей деятельностью индивидуума является практически целью обеих национальных партий.
Система не предназначена для замены частных сбережений, пенсионных планов и страховой защиты. Скорее, он задуман как основа, на которой могут быть прочно построены эти другие формы защиты. Таким образом, собственная работа человека, его планирование и его бережливость обеспечат ему более высокий уровень жизни после выхода на пенсию или его семье более высокий уровень жизни в случае его смерти, чем это было бы в противном случае. Следовательно, система поощряет бережливость и уверенность в себе и помогает предотвратить бедность в нашей национальной жизни.
Уверенность в себе не всегда возможна; мы должны признать, что бывают ситуации резкого кризиса, которые заставят нас заменить несуществующие системы общественного обслуживания.
В высшей степени возможно иметь рыночную экономику, не требующую такой жестокости и такой идеологической чистоты. Свободный рынок потребительских товаров может сосуществовать с бесплатным общественным здравоохранением, с государственными школами, с большим сегментом экономики, таким как национальная нефтяная компания, находящимся в руках государства. В равной степени можно потребовать от корпораций выплаты достойной заработной платы, уважения права рабочих на создание профсоюзов, а также от правительств облагать налогом и перераспределять богатство, чтобы уменьшить острое неравенство, характерное для корпоративистского государства. Рынки не должны быть фундаменталистскими.
Марксистское учение всемогуще, потому что оно истинно. Она всеобъемлюща и гармонична и дает людям целостное мировоззрение, непримиримое ни с какими формами суеверия, реакции, защиты буржуазного гнета. Это законный преемник лучшего, что человек создал в девятнадцатом веке, представленного немецкой философией, английской политической экономией и французским социализмом.
Капоте, конечно, обращался к очень похожим темам «Спокойной ночи и удачи». Оба фильма о решительных журналистах, бросающих вызов препятствиям в неустанном поиске правды. Излишне говорить, что оба являются историческими произведениями.
Мы считаем, что развивающийся кризис в капиталистической системе, под которым мы понимаем как экономический застой, так и порождаемые им социальные и политические конфликты, позволяет мыслить в категориях развития крупной и серьезной революционной социалистической партии таким образом, это было невозможно 20 или даже 10 лет назад.
Социализму нужно ниспровергать богатство; либерализм стремится поднять бедность. Социализм уничтожил бы частные интересы, либерализм сохранил бы [их]… примирив их с публичным правом. Социализм убьет предпринимательство; Либерализм спас бы предприятие от пут привилегий и предпочтений. Социализм нападает на превосходство личности; Либерализм стремится... установить минимальный стандарт для массы. Социализм превозносит правило; Либерализм возвышает человека. Социализм атакует капитализм; Либерализм атакует монополию.
Ни одна часть государственного управления не требует обширной информации и досконального знания принципов политической экономии так, как налоговая деятельность. Человек, лучше всех понимающий эти принципы, с меньшей вероятностью прибегнет к репрессивным приемам или принесет в жертву какой-либо конкретный класс граждан ради получения доходов. Можно показать, что самая производительная финансовая система всегда будет наименее обременительной.
Нет большего зла, чем плохая жена, и не может найти большего добра, чем хорошая и мудрая; и каждый человек говорит Как судя по опыту своей жизни.
«Красота» — это валютная система, подобная золотому стандарту. Как и любая экономика, она определяется политикой, и в современную эпоху на Западе это последняя и наилучшая система убеждений, которая сохраняет мужское господство в неприкосновенности.
Обама уже продемонстрировал необычайную способность менять границы того, что можно говорить публично. Его величайшим достижением до сих пор является то, что он в своей утонченной, не провокационной манере вводил в публичные речи темы, которые до сих пор были невыразимы де-факто: сохраняющееся значение расы в политике, положительная роль атеистов в общественной жизни, необходимость вести переговоры с «врагами» типа Ирана или Хамаса и т.д. Это именно то, в чем сегодня больше всего нуждается политика США, если она хочет вырваться из тупика: новые слова, которые изменят то, как мы думаем и действуем.
В справедливом обществе решение проблемы безработицы состоит не в том, чтобы принуждать людей к участию в программах оплаты труда, которые лишь снабжают крупные компании бесплатной рабочей силой. Например, создание рабочих мест, обеспечивающих прожиточный минимум, путем инвестирования в новые устойчивые инфраструктурные проекты и стимулирование низкоуглеродной экономики, богатой рабочими местами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!