Цитата Айн Рэнд

Невозможно любить человека, не ненавидя большинство существ, претендующих на то, чтобы носить его имя. — © Айн Рэнд
Невозможно любить человека, не ненавидя большинство существ, претендующих на то, чтобы носить его имя.
Если мужчина должен сделать женщину центром своей любви, зачем ему интегрировать животность в эту священную человеческую эмоцию?... Любовь без нее неполноценна?... Является ли любовь именем физического упражнения?
Я принимаю твою любовь и отдаю тебе свою. Не любовь мужчины к женщине, не любовь отца к ребенку, не любовь бога к своим творениям, а любовь без имени и без объяснения, как река, которая не может объяснить, почему она течет за тем или иным конечно, а просто течет вперед. Любовь, которая ничего не просит и ничего не дает взамен; это просто есть. Я никогда не буду твоей, и ты никогда не будешь моей; тем не менее, я могу честно сказать: я люблю тебя
Вы не можете ненавидеть корни дерева, не возненавидев при этом само дерево. Вы не можете ненавидеть свое происхождение, не возненавидев себя. Вы не можете ненавидеть землю, свою родину, место, откуда вы родом, и мы не можем ненавидеть Африку, не возненавидив себя. Черный человек в Западном полушарии — Северной Америке, Центральной Америке, Южной Америке и Карибском бассейне — лучший пример того, как можно умело заставить человека ненавидеть себя, который вы можете найти где угодно на этой земле.
Ты просила любящего Бога: он у тебя есть... Сам огонь поядающий, Любовь, сотворившая миры, настойчивая, как любовь художника к своему делу, и деспотичная, как любовь человека к собаке, предусмотрительная и почтенная, как любовь отца. для ребенка, ревнивого, неумолимого, требовательного, как любовь между полами. Как это должно быть, я не знаю: бесполезно объяснять, почему любые создания, не говоря уже о существах, подобных нам, должны иметь такую ​​огромную ценность в глазах их Творца.
Он был врагом без ненависти; друг без предательства; солдат без жестокости; победитель без угнетения и жертва без ропота. Он был государственным служащим без пороков; частный гражданин без ошибок; сосед без упрека; христианин без лицемерия и человек без лукавства. Он был Цезарем без честолюбия; Фридрих без его тирании; Наполеон без своего эгоизма и Вашингтон без награды.
Меня назвали феминисткой, и я услышала: «Вы злая, ненавидящая секс и мужчина ненавидящая леди-жертву». Эта карикатура показывает, как феминистки были искажены людьми, которые больше всего боятся феминизма, теми же людьми, которым есть что терять, когда феминизм добьется успеха.
Человеконенавистничество повсюду, но везде оно искажено и трансформировано, замаскировано, успокоено и квалифицировано. Он сосуществует, никогда не мирно, с любовью, желанием, уважением и потребностью, которые женщины также испытывают к мужчинам. Всегда человеконенавистничество омрачено его более мягким, более дипломатичным и сомнительным близнецом — амбивалентностью.
Есть только один вид любви; Бог есть любовь, и все его творения происходят от него; только оно модифицируется различной степенью интеллекта у разных существ и существ.
Трагедия в его жизни уже была. Любить атмосферный дух. Вот это было настоящее горе. Сама безнадежность. Нигде на печатных страницах, нигде в анналах человечества не появится ее имя: ни местного жилья, ни имени. Есть такие девушки, подумал он, и такие, которых ты любишь больше всего, у которых нет никакой надежды, потому что она ускользает от тебя в тот самый момент, когда ты сжимаешь ее в своих руках.
Это точно так же, как человеческое тщеславие и дерзость называть животное немым, потому что оно немое для его тупых восприятий. Небеса по милости; если бы это было по заслугам, ваша собака вошла бы внутрь, а вы остались бы снаружи. Из всех когда-либо созданных существ он (человек) самый отвратительный. Из всего выводка он единственный... обладающий злобой. Он единственное существо, которое причиняет боль ради развлечения, зная, что это боль. Тот факт, что человек отличает правильное от неправильного, доказывает его интеллектуальное превосходство над другими существами; но тот факт, что он может поступать неправильно, доказывает его моральную неполноценность перед любым существом, которое этого не может.
Я действительно начал ненавидеть музыку. Я начал ненавидеть все песни, ненавидеть быть в индустрии, ненавидеть участие в шоу. Так что мне пришлось заново учиться любить музыку, если я хотел продолжать этим заниматься.
Однажды я прочитал в комментарии к Библии, что слово «христианин» означает «маленькие христы». Какая честь разделить имя Христа! Мы можем смело называть себя христианами и нести на себе печать его характера и репутации. Когда люди узнают, что вы христианин, они уже должны иметь представление о том, кто вы и что вы из себя представляете просто потому, что вы носите такое драгоценное имя.
Богатые люди должны нести немощи бедных. Мудрые люди должны нести ошибки невежд. Сильные мужчины должны терпеть слабых. Культурные люди должны терпеть грубость и вульгарность. Если грубый и грубый человек встречает экстатически прекрасного мужчину, человек, который находится на самом верху, должен быть слугой человека, который находится внизу.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Христианская религия, внешне и даже по намерениям смиренная, учит человека, не сознавая этого, считать себя главнейшим из всех созданных вещей. Человек обозревает звездное небо и слышит своими ушами множественность миров; однако его религия заставляет его верить, что из этих бесчисленных сфер только он один является объектом любви и жертвы своего хозяина.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!