Цитата Айн Рэнд
Мы, Равенство 7-2521, не были счастливы в тот год в Доме Студентов. Не то чтобы учиться было слишком трудно для нас. Дело в том, что учиться было слишком легко. Это большой грех - родиться со слишком быстрой головой. Не хорошо быть отличным от наших братьев, но плохо быть выше их. Так нам сказали Учителя, и они хмурились, когда смотрели на нас.
Связанные цитаты
Наши чувства не воспринимают крайности. Слишком много шума оглушает нас; слишком много света ослепляет нас; слишком большое расстояние или близость мешают нашему обзору. Слишком большая длина и слишком большая краткость рассуждений ведут к неясности; слишком много правды парализует... Словом, крайности для нас как бы не таковы, и мы не в их поле зрения. Они убегают от нас, или мы от них.
Я обнаружил, что многих мужчин и женщин беспокоит мысль о том, что они слишком малы и несущественны в общей схеме вещей. Но наша настоящая беда не в этом - мы на самом деле слишком велики и слишком сложны, ибо Бог создал нас по Своему образу, и мы слишком велики, чтобы довольствоваться тем, что предлагает нам мир!.. Человеку скучно, потому что он слишком велик. быть довольным тем, что дает ему грех. Бог сделал его слишком великим, его потенциал слишком велик.
Теперь давайте начнем. Теперь давайте вновь посвятим себя долгой и горькой, но прекрасной борьбе за новый мир. Это призвание сыновей Божьих, и наши братья с нетерпением ждут нашего ответа. Скажем, шансы слишком велики? Должны ли мы сказать им, что борьба слишком тяжела?
Наши чувства не допустят ничего экстремального. Слишком много шума сбивает нас с толку, слишком много света ослепляет нас, слишком большое расстояние или близость мешают видеть, слишком многословие или краткость ослабляют аргумент, слишком много удовольствия причиняет боль, слишком много соответствия раздражает.
В нас есть некоторая лень, желание, чтобы нас не беспокоили, что соблазняет нас думать, что когда все спокойно, все хорошо. Подсознательно мы склонны отдавать предпочтение «общественному покою», хотя это только кажущееся, потому что тогда наша жизнь и имущество кажутся безопасными. На самом деле люди слишком легко мирятся с плохими условиями; они бунтуют слишком мало и слишком редко. Нет ничего благородного в уступчивости стесненной жизни или в простом подчинении превосходящей силе.
Братья всегда. Бальтазар тоже с нами. Мы делаем эту работу, — свирепо сказал Финникин. «Мы приносим мир в эти королевства. Мы это заслужили. Наши женщины делают. Все мы слишком много потеряли, Фрой. Мы потеряли радость быть детьми. Давайте не будем отнимать это у Жасмины и Тарика и у тех, кто придет после них.
Наврали обо всем, и о заборе, и о существовании инвалидов, и о миллионах других вещей. Нам сказали, что рейды проводились для нашей же защиты. Они сказали нам, что регулирующие органы заинтересованы только в поддержании мира. Нам говорили, что любовь — это болезнь. Нам сказали, что в конце концов это убьет нас. Впервые я понимаю, что это тоже может быть ложью.
Жизнь, какой мы ее находим, слишком тяжела для нас; она приносит нам слишком много боли, разочарований и невыполнимых задач. Чтобы вынести его, мы не можем обойтись без паллиативных мер... Таких мер, может быть, три: сильные отклонения, которые заставляют нас относиться к нашему страданию легкомысленно; замещающие удовлетворения, которые уменьшают его; и опьяняющие вещества, которые делают нас нечувствительными к нему.
Мы все родились роботами. Мы все родились рабами своего греха. Мы делали то, что плоть и то, что говорил нам дьявол. Для тех из нас, кто был освобожден Иисусом, мы не должны быть роботами.
Недавно я прочитал, что всех нас во взрослой жизни можно определить по тому, как другие воспринимали нас в старшей школе. Я знаю [людей], у которых был популярный, красивый путь в старшей школе; они, как правило, не так хорошо. Для них это было слишком легко, тогда как для тех из нас, кто боролся во всех смыслах, наша решимость, уверенность в себе и дисциплина, возможно, были усилены этим.
Здесь вы впервые подвели нас. Ты дал нам разум и сказал нам не думать. Вы пробудили в нас любопытство и поставили прямо перед нами дерево-ловушку. Ты дал нам секс и сказал не делать этого. Вы играли в трехкарточный монте с нашими душами с первого дня, и когда мы не смогли найти королеву, вы отправили нас в ад на вечные пытки. Это был твой великий план для человечества? Все, что ты дал нам здесь, это ромашки и сказки, и ты вел себя так, как будто этого было достаточно. Как мы должны были сопротивляться злу, если ты даже не сказал нам об этом?
Истинное смирение — это разумное самоуважение, которое удерживает нас от того, чтобы думать о себе слишком высоко или слишком низко. Это заставляет нас помнить о благородстве, которое Бог предназначил нам иметь. Тем не менее, это делает нас скромными, напоминая нам, как далеко мы отошли от того, чем можем быть.
Я вижу корень кризиса образования в начальной и средней школе. Академия делает довольно хорошую работу. Корень проблемы в учителях. Некоторые из них великолепны. Но слишком многие из них не способны быть хорошими образцами для подражания. Они не могут контролировать классы. Они теряют слишком много времени, пытаясь создать среду обучения.
Слишком долго нам говорили о «нас» и «о них». На каждых выборах мы видим новую череду аргументов и объявлений, говорящих нам, что «они» являются проблемой, а не «мы». Но в Америке не может быть «их». Есть только мы.
Мы были сохранены, эти много лет, в мире и благополучии. Мы росли в численности, богатстве и силе, как никогда не росла ни одна другая нация. Но мы забыли Бога. Мы забыли милостивую руку, сохранившую нас в мире, умножившую, обогатившую и укрепившую нас; и мы напрасно воображали, в обольщении наших сердец, что все эти благословения были произведены какой-то высшей мудростью и нашей собственной добродетелью. Опьяненные непрекращающимся успехом, мы стали слишком самодостаточными, чтобы чувствовать необходимость искупления и сохранения Благодати, слишком гордыми, чтобы молиться Богу, сотворившему нас!
Если бы у нас не было восхитительной Евхаристии здесь, внизу, Иисуса, нашего Бога-с-нами, эта земля была бы слишком грустной, эта жизнь была бы слишком тяжелой, а время слишком длинным. Мы должны быть благодарны божественной доброте за то, что она оставила нам этого сокрытого Иисуса, этот столп облачный и огненный в этой пустыне.
Связанные авторы
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель