Цитата Айн Рэнд
Кира, самое высокое в человеке - это не его бог. Это то в нем, что знает почтение, подобающее богу. А ты, Кира, мое высочайшее почтение.
Связанные цитаты
Здесь, на море --- особенно на море -- я слышал в волнах голос моей сестры: "Кира-кира! Кира-кира!
Потому что, видите ли, Бог — как бы кто ни называл Бога — это высочайшее представление человека о высочайшем из возможных. И кто ставит свое высшее представление выше собственной возможности, тот очень мало думает о себе и своей жизни. Это редкий дар, знаете ли, чувствовать благоговение перед собственной жизнью и желать самого лучшего, самого великого, самого высокого из возможных, здесь, сейчас, для своей собственной. Вообразить рай и затем не мечтать о нем, а требовать его.
Так как любовь к Богу есть высшее блаженство и счастье человека, его конечная цель и цель всех его действий, то, следовательно, только тот соблюдает божественный закон, кто заботится о любви к Богу не из страха перед наказанием или из любви к чему-то другому, такие как удовольствие, слава и т. д., но из единственного факта, что он знает Бога или что он знает, что знание и любовь Бога есть высшее благо
Развитие мировоззрения естественно начинается с уважения к Богу... Благоговение перед Богом и благоговение перед ближним и благоговение перед собой как рабом Божьим.
Высшее духовное качество, самое благородное свойство разума, которым может обладать человек, — это верность... человек без верности в себе, без чувства любви, благоговения или преданности из-за чего-то вне и выше его бедной повседневной жизни, со всеми его страданиями и удовольствиями, прибылями и потерями — это самое ужасное, что только может быть в человеке.
Это черное дело безбожника или атеиста, что Бог не во всех его мыслях. Какое утешение можно иметь в бытии Бога, не думая о Нем с благоговением и восторгом? Забытый Бог для нас так же хорош, как отсутствие Бога.
Не женщина претендует на высшее в мужчине. Именно собственная религиозная душа мужчины ведет его дальше женщин, к высшей деятельности. За свое высшее человек отвечает только перед Богом.
Скорее, наше знание должно, во-первых, научить нас благоговению и страху; и, во-вторых, побудить нас под его руководством и учением просить у [Бога] всякого блага и, когда оно будет получено, приписывать Ему. Ибо как может мысль о Боге проникнуть в ваш разум, не породив тотчас же мысли, что, поскольку вы Его творение, то по самому закону творения вы обязаны подчиняться Его авторитету? из-за него? -\-\ что все, что вы делаете, должно иметь отношение к нему.
Человек может идти в поле и молиться и осознавать Бога, или он может быть в церкви и осознавать Бога; но если он больше осознает Его, потому что находится в тихом месте, то это его собственный недостаток, а не заслуга Бога, Который одинаково присутствует во всех вещах и местах и везде готов отдать Себя, насколько это возможно в Нем. ... Правильно знает Бога тот, кто знает Его повсюду.
Человечество проявляется как мужчина или женщина, как нечто или ничто. Женщина не имеет доли в онтологической реальности, не имеет отношения к вещи в себе, которая в глубочайшем истолковании есть абсолют, есть Бог. Человек в своей высшей форме, гений, имеет такое отношение, и для него абсолют есть либо представление о высшей ценности существования, и в этом случае он философ; или это чудесная волшебная страна грез, царство абсолютной красоты, и тогда он художник.
Вы потерпите неудачу. Тогда они убьют тебя», — Вандара обращается к Кире после суда над Кирой.
Благоговение – это отношение почитания жизни. Почтение автоматически порождает терпение. Благоговение допускает беспристрастное правосудие. Благоговение есть восприятие души.
Искренний искатель знает, какова его цель: высшая Истина. Он не будет откладывать свое путешествие. В духовной жизни мы стремимся к высшей Истине, к Богу, ни к чему другому.
Как прекрасно изображены характеры трех патриархов в Книге Бытия! Безусловно, если когда-либо человек мог без неуместности называться или считаться «другом Бога», то этим человеком был Авраам. Нас не удивляет, что Авимелех и Ефрон, кажется, так глубоко почитают его. Он был мирным из-за своего сознательного отношения к Богу.
Человек был создан для восхваления, почитания и служения Богу, Господу нашему, и таким образом для спасения своей души. Все остальное на Земле было создано для использования человеком, чтобы помочь ему достичь цели, для которой он был создан.
Мы не поклоняемся Пророку. Мы поклоняемся Богу, нашему Вечному Отцу, и воскресшему Господу Иисусу Христу. Но мы признаем Пророка; мы провозглашаем его; мы уважаем его; мы почитаем его как инструмент в руках Всемогущего в восстановлении на земле древних истин божественного Евангелия вместе со священством, через которое осуществляется власть Бога в делах Его Церкви и для благословения Его народа .
Связанные авторы
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель