Цитата Айрис Мердок

Наиболее важным и фундаментальным аспектом культуры является изучение литературы, поскольку это обучение тому, как изображать и понимать человеческие ситуации. — © Ирис Мердок
Наиболее важным и фундаментальным аспектом культуры является изучение литературы, поскольку это обучение тому, как изображать и понимать человеческие ситуации.
Парадокс человеческого состояния выражается больше в образовании, чем где-либо еще в человеческой культуре, потому что научиться учиться было и остается самой сложной эволюционной задачей Homo Sapiens... Также должно быть ясно, что мы никогда не научимся полностью тому, как учиться. учиться, ибо, поскольку Homo Sapiens самоизменяющийся, а поскольку культура меняется больше, чем быстрее она изменяется, человеческие методы и скорость обучения никогда не будут полностью соответствовать его потребности учиться.
Я не понимаю, как можно отделить изучение языка и литературы от вопроса о свободе слова, который, как мы все знаем, является фундаментальным для нашего общества.
Классическая музыка, к счастью или нет, разворачивается во времени. Это не картинка, на которую можно смотреть 10 секунд или 10 часов. Нужен минимальный уровень образования и подготовки, а обществу нужно найти способ изучать музыку — не только исполнения, но и то, как сочинять, как понять, почему Моцарт был велик в том, что он делал.
У меня есть еще один аспект моей карьеры, когда я изучаю литературу на идише и иврите, и я скажу, что когда вы изучаете литературу на идише, вы много знаете о забытых писателях. Большинство книг на моих полках были буквально спасены от мусора. В этом смысле я прекрасно понимаю, что значит быть забытым художником.
В наши дни литературу часто преподают как запись грехов и недостатков прошлого. Я вижу литературу и искусство совершенно по-разному: они необходимы для человеческого бытия и человеческого прогресса, индивидуального и коллективного.
По этой причине изучать английскую литературу без общих знаний об отношении Библии к этой литературе означало бы оставить свое литературное образование очень неполным.
Необходимо, чтобы Бог сотворил мужчин и женщин одним целым, как сказано в первых главах Библии. Так что я думаю, даже если наша культура против брака как необходимой формы отношений между людьми, между женщинами и мужчинами. Я думаю, что наша природа присутствует всегда, и мы можем понять ее, если поймем ее.
Образование способствует равенству и избавляет людей от бедности. Он учит детей, как стать хорошими гражданами. Образование доступно не только избранным, оно доступно всем. Это основное право человека.
Я хочу показать, насколько богаты шахматы и какая у них история, через культуру, литературу и образование.
Понимание теории действительно имеет много общего с пониманием человеческой личности. Мы можем довольно хорошо знать или понимать систему склонностей человека; иными словами, мы можем предсказать, как он будет действовать в ряде различных ситуаций. Но поскольку существует бесконечно много возможных ситуаций бесконечного разнообразия, полное понимание склонностей человека кажется невозможным.
Мы оказываем литературе медвежью услугу, если сводим ее к знанию или использованию, к проблеме, которую необходимо решить. Если литература и решает проблемы, то она делает это благодаря своей неисчерпаемости и полному отказу от применения или использования даже для морального блага. Этот отказ и есть самый нравственный поступок литературы. Во времена, когда значения многообразны, несоизмеримы и постоянно меняются, богатые возможности интерпретации — радостное сопротивление текста тому, чтобы его когда-либо полностью познали и освоили, — является одним из самых волнующих продуктов человеческой культуры.
Все получают духовное образование, как и все получают образование. Вопрос только в том, хороший он или плохой. Нам нужно взять сознательную, преднамеренную руку в процесс развития. Нам нужно понять, что такое формирование человеческого духа и как лучше всего это сделать так, как того хотел Христос. Это необходимый аспект развития психологии, адекватной человеческой жизни.
Весь мой опыт работы социальным работником позволил мне понять человеческое поведение в трудных ситуациях. Работая в Кении, я вижу самые безвыходные ситуации — вещи, в которые я никогда не мог поверить, — и затем мне приходится пытаться найти решения.
Только через литературу можно поставить себя на место другого, понять разные и противоречивые стороны другого и не стать слишком безжалостным. Вне сферы литературы раскрывается только одна сторона личности. Но если вы понимаете их различные измерения, вы не сможете легко их убить.
Изучать потребительское поведение — значит исследовать человеческую природу на самом фундаментальном уровне, используя в качестве фона современный мир.
То, что мы называем образованием и культурой, есть по большей части не что иное, как подмена опыта чтением, жизни литературой, современной реальности устаревшим вымыслом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!