Цитата Айсберга Слима

Что касается того, что я африканский артист, меня вдохновляет тот факт, что я принадлежу к поколению, которое сделает нигерийскую африканскую музыку глобальной. Это был долгий путь для нас, но я верю, что мы, наконец, достигли той точки, когда мы можем продемонстрировать нашу музыку миру и получить международное признание.
Мне поначалу не нравилось это название «музыка мира». Я думаю, что африканская музыка должна пользоваться большим уважением, чем быть помещенной в такое гетто. Нам есть что дать другим. Когда вы смотрите на то, как строится африканская музыка, когда вы понимаете этот вид музыки, вы можете понять, что многое из всей этой современной музыки, которую вы слышите в мире, имеет сходство с африканской музыкой. Это похоже на происхождение многих видов музыки.
Меня вдохновляло то, что я слышал в детстве: нигерийская музыка или африканская музыка, немного французской музыки или немного ямайской музыки. Когда приходит время создавать музыку, мои предки словно входят в меня, а потом это они.
Что касается моих синглов, на протяжении многих лет это было очень важной частью моей тактики выживания, но у меня нет проблем с возможностью прыгать на пластинках с тем, кого люди считают самым грубым рэпером в игре, или номером один, или Кингом, или кем-то еще. они хотят назвать себя, чтобы быть честными с вами. Меня это не касается, потому что я из этого; Мне комфортно в этой зоне. Но я не хочу делать уличную музыку, я не хочу делать уличную музыку, я хочу делать мировую музыку, глобальную музыку, международную музыку.
Велась борьба за возвращение африканского «я». Эта борьба была со стороны меньшинства преданных своему делу афроамериканцев, которые никогда не отказывались от своей африканской идентичности ни разу во время нашего пребывания здесь.
О, я люблю ярлыки, пока их много. Я американский писатель. Я нигерийский писатель. Я нигерийский американский писатель. Я африканский писатель. Я писатель йоруба. Я афроамериканский писатель. Я писатель, на которого сильно повлияли европейские прецеденты. Я писатель, который чувствует себя очень близко к литературной практике в Индии — куда я бываю довольно часто — и к писателям там.
Для меня писательство всегда было серьезным делом. Я чувствовал, что это моральный долг. Серьезной проблемой того времени было отсутствие африканского голоса. Быть частью этого диалога означало не только сидеть за столом, но и эффективно рассказывать африканскую историю с африканской точки зрения — в полной слышимости мира.
В детстве мои родители дали мне понять, что все, что было от африканской диаспоры, принадлежит мне. Так что я пришел с карибской музыкой, африканской музыкой, латиноамериканской музыкой, госпелом и блюзом.
Мое музыкальное образование было очень эклектичным: сначала я играл на флейте, от классической камерной музыки до джаза, от греческой, бразильской и африканской музыки до современной концертной музыки.
Конголезская румба была настолько популярна в Африке, что все были ею вдохновлены. Но мои африканские корни принесли мне эту музыку. В каждой африканской семье, на вечеринках в Брюсселе, мы слушали такую ​​музыку. И музыка сальса тоже.
После Нигерии мы являемся второй по величине черной африканской нацией. Мы являемся штаб-квартирой Африканского союза. Мы единственная африканская страна, которая никогда не была колонией. Это, пожалуй, последняя сохранившаяся африканская цивилизация.
Я не думаю, что среди афроамериканцев есть чистые африканцы, но африканская часть нашей истории была в значительной степени отнята у нас во время рабства, так что 60-е дали нам шанс благодаря движению за гражданские права как бы пересмотреть и сделать своего рода формальную связь с нашей африканской принадлежностью.
Идея гипнотического риффа как главного двигателя музыкального произведения существует уже давно, говорите ли вы о дельта-блюзе или музыке ближневосточной и африканской культур.
Я считаю, что международная поддержка через критические фонды, вместе с решимостью моих соотечественников, Малави может стать образцовой страной для достижения глобальных целей в области здравоохранения и продолжить работу по обеспечению глобального экономического роста за счет Африки.
Весь смысл музыки в том, чтобы поделиться своей историей. Я давно пишу песни, обычно в дороге, чтобы выразить свои чувства.
Меня информировали обе стороны, джаз, западная музыка, азиатская музыка, африканская музыка, все стороны, потому что меня интересовал звук вселенной, и этот звук безграничен.
Я основываюсь на африканской музыке. Блюз — одна из современных форм африканской музыки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!