Цитата Алана Грина

Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
В 20 веке положению монарха как главы англиканской церкви придали значение, которого раньше не было. Вы приняли тот факт, что монарх был главой англиканской церкви, как означающий, что британская монархия сама по себе была религиозным или моральным институтом, а монархия стала символом национальной общественной морали.
Очевидно, что большая часть Американской революции заключалась в том, что англиканской церкви не будет, как в Англии. Была конкретная попытка не иметь устоявшейся церкви.
Я ушел из англиканской церкви, потому что там была огромная связка соломы. Рукоположение женщин было последней каплей, но лишь одной из многих. В течение многих лет я был разочарован тем, что англиканская церковь идет на компромисс во всем. Католической церкви все равно, если что-то непопулярно.
Страшные человеческие жертвы несла Русская Православная Церковь на протяжении почти всего ХХ века. Церковь только поднимается с колен. Наше молодое постсоветское государство только учится уважать Церковь как самостоятельный институт.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Является ли англиканская церковь англиканской церковью? Церковь не началась в Кентербери, церковь не началась в Риме. Является ли Кентербери англиканцем или нет, не имеет значения. Мы англиканцы. Это англиканская церковь.
Но мне нравится ходить в церковь. Если вы выросли в англиканской церкви, это похоже на посещение пожилого родственника. И я думаю, что частью образования детей является знание Библии.
Это правда, что традиционное христианство теряет часть своей привлекательности среди американцев, но это религиозный, а не политический вопрос. Стоит помнить, что джефферсоновская «разделительная стена» между церковью и государством всегда предназначалась для защиты церкви от государства в той же мере, в какой государство от церкви.
Как приходской священник англиканской церкви я обещаю заботиться обо всех в общине, а не только о тех, кто приходит в церковь, не только о белых людях, не только о христианах.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
Я родился в англиканской церкви, но самым номинальным образом, какой только можно себе представить, так что это Рождество и Пасха. А потом, как и многие священнослужители в англиканской церкви, я действительно прославился, работая певчим.
Церковь не была организацией в первом веке. Они не выписывали чеки и не покупали недвижимость. Церковь росла и развивалась с годами. Но почему-то в последнюю очередь меняется структура руководства.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Меня всегда интересовали чудеса или чудесное из необъяснимого. Я не насмехаюсь над тем, что заставляет людей верить или хотеть верить. Я думаю, что понимаю огромную привлекательность таинств церкви в той же степени, в какой я понимаю и ценю то разочарование, которое испытывают люди, особенно верующие, из-за человеческой нормотворческой руки церкви, из-за нечудесной части церкви. - любая церковь.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Сожалеем, что есть дефектные участники. . . . В то время как Господь приводит в церковь тех, кто действительно обращен, сатана в то же время приводит в свое сообщество людей, которые не обращены. Пока Христос сеет доброе семя, сатана сеет плевелы. На членов церкви постоянно действуют два противоположных влияния. Одно влияние действует на очищение церкви, а другое — на развращение народа Божьего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!