Цитата Алана Дандеса

У меня есть большое преимущество перед многими моими коллегами в том, что мои ученики приносят с собой на занятия свои личные знания о национальных, региональных, религиозных, этнических, профессиональных и семейных фольклорных традициях.
У меня нет намерения затушевывать наши разногласия с социализмом, а также скрывать свою веру в то, что мы — Национальная партия Великобритании, представляющая не узкоклассовые интересы и не фанатизм левых интеллектуалов, а всех тех, кто поддерживает британскую традиции демократии, личной свободы, личной ответственности за свои дела и дела своей семьи при минимально возможном вмешательстве со стороны государства.
Мы должны быть уверены, что [студенты] понимают, что расовая, национальная, этническая и религиозная ненависть может привести к ужасным трагедиям.
В Восточной Азии многие просто оценивают учащихся на основе национальных тестов. Лучшие университеты США этого не делают, и на то есть веские причины. Нам нужен тщательный процесс приема, учитывающий всевозможные факторы: различные интеллектуальные способности, художественное самовыражение, экономическое положение, социальное происхождение, этническую принадлежность, региональное представительство и создание класса как сбалансированного целого.
Для достижения мирового правительства необходимо удалить из сознания людей их индивидуализм, верность семейным традициям, национальный патриотизм и религиозные догмы.
Великий учитель — это не просто тот, кто передает знания своим ученикам, но и тот, кто пробуждает в них интерес к ним и побуждает их стремиться к получению знаний для себя. Он свеча зажигания, а не топливная трубка. Причина, по которой существуют колледжи, состоит в том, чтобы сводить студентов с заразными личностями, иначе они вполне могли бы быть заочными школами.
Ливан, конечно, страна с большими проблемами. Традиционно они имеют религиозно-национальные группы или этно-национальные группы. У них есть друзы. Даже две мусульманские секты, сунниты и шииты, разделены. Тогда у них есть вооруженные группы. У каждого есть частная армия.
Профессор рассказывал студентам о своих коллегах по классу. Студенты из другого класса стали бросать ластики в часы. Каждое точное попадание заставляло его прыгать вперед на одну минуту. Однажды утром перед уроком им удалось перевести часы на десять минут вперед. Поскольку новое время указывало на то, что профессор вышел за рамки принятого времени начала, класс ушел. Профессор ни слова не сказал об этом инциденте. Тем не менее, он представил классу убийцу выпускного экзамена. Пока студенты старались закончить за отведенное время, профессор развлекался тем, что бросал ластики в часы.
В моем вводном курсе «Антропология 160, формы фольклора» я пытаюсь показать студентам, что такое основные и второстепенные жанры фольклора и как их можно анализировать.
Когда я преподавал в учебном заведении, которое из кожи вон лезло для иностранных студентов, однажды в классе меня спросили: «Какова ваша политика в отношении иностранных студентов?» Я ответил: «Для меня все ученики одинаковы. Я отношусь ко всем одинаково и придерживаюсь одинаковых стандартов». В следующем семестре иностранные студенты организовали бойкот моих занятий. Когда люди привыкают к привилегированному обращению, равное обращение кажется дискриминацией.
Я счастлив, что у меня есть ученики, друзья и коллеги в столь многих странах, и я очень многому научился у них. Эта Нобелевская премия удостоила их всех.
Видите ли, в прежние времена в стране было только две партии, Конгресс и БДП... Теперь есть региональные лидеры. Пришло время подобрать региональных лидеров этих национальных партий и построить вокруг них политическую кампанию, способную бросить вызов региональным партиям.
Я глубоко жалею, что позволил себе стоять и позже подтвердил предположение, что я ездил во Вьетнам. За это и любые другие искажения моей личной жизни я хочу извиниться перед своей семьей, друзьями, коллегами и учениками. Однако за пределами этого круга у меня не будет дальнейших комментариев.
Это правда, что если говорить об этике одаренности, которая во многом является этикой, которую я использую, поднимая вопросы о сконструированных детях и генной инженерии, то оценка одаренности ребенка или одаренности жизни действительно имеет религиозный резонанс, потому что очень многие религиозные традиции подчеркивают, что не все хорошие вещи в жизни мы делаем сами; они дары от Бога.
Где религиозный режим, там невежество, нищета и абсурд! Ни одно религиозное государство не может возвысить собственный народ! Рано или поздно примитивность религиозного управления и иррациональность религиозных правил приведут к великому краху этих стран! Падение неизбежно!
Здравый смысл не является чем-то застывшим и стационарным, а находится в непрерывном преобразовании, обогащаясь вошедшими в обиход научными представлениями и философскими суждениями. «Здравый смысл» есть фольклор философии и всегда стоит посредине между собственно фольклором (фольклором в его обычном понимании) и философией, наукой и экономикой ученых. Здравый смысл создает фольклор будущего, относительно застывшую фазу народного знания в данное время и в данном месте.
Одним из лучших моментов моей бизнес-программы в Гарварде, которую я посетил, было то, что в моем классе было 60 студентов. Я, конечно, был самым высоким, но, глядя на студентов, 30 из них были американцами, а 30 со всего мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!